廣孝本是箇中人,卻舍高閒就煩惱

乾隆再題徐賁獅子林圖十二幀·其二·含暉峰

名句出處

出自清代乾隆的《再題徐賁獅子林圖十二幀·其二·含暉峰》

全文:
一峰稜稜出塵表,澹含旭影宜清曉。
廣孝本是箇中人,卻舍高閒就煩惱

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參考注釋

廣孝

謂將孝親之心推及他人。《禮記·坊記》:“於父之執,可以乘其車,不可衣其衣,君子以廣孝也。” 唐 元稹 《祭翰林白學士太夫人文》:“用至於二門之童孺,莫不達廣孝之深情。”

箇中人

此中人

平生自是箇中人,欲問漁舟便寫真。——蘇軾《李頎畫山見寄》

卻舍

謂後撤三十里。《呂氏春秋·不廣》:“ 越 聞之,古善戰者莎隨賁服,卻舍延屍,彼得屍而財費乏。” 高誘 註:“軍行三十里為一舍。卻舍以緩其屍,使 齊 人得收之。”一說,猶言使其敵退,讓屋舍以納屍。參閱 陳奇猷 《呂氏春秋校釋》。

高閒

清高閒適。 唐 孟郊 《憶周秀才素上人時聞各在一方》詩:“浮雲自高閒,明月常空浄。” 宋 王禹偁 《高閒》詩:“謫居 滁 上欲何為,唯把高閒度歲時。” 宋 曾鞏 《寄致仕歐陽少師》詩:“曠達林中趣,高閒物外身。”《剪燈餘話·洞天花燭記》:“高閒孰是可作對? 震澤 尊居百川長。”

煩惱

(1) 煩悶苦惱

自尋煩惱

(2) 煩擾

那伙鳥男女來煩惱南旺營。——《蕩寇志》

乾隆名句,再題徐賁獅子林圖十二幀·其二·含暉峰名句

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