碑存前代跡,僧閱幾番人

王猷過東林寺

名句出處

出自明代王猷的《過東林寺》

全文:
曲磴千盤道,圓光百丈身。
碑存前代跡,僧閱幾番人
聚石談經後,流泉入耳新。
到尋三笑路,衣拂虎溪塵。

王猷詩詞大全

參考注釋

前代

(1).以前的朝代。《書·周官》:“仰惟前代時若,訓迪厥官。” 漢 張衡 《西京賦》:“有 憑虛公子 者,心奓體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。”《宋書·樂志一》:“ 秦 、 漢 闕采詩之官,哥詠多因前代,與時事既不相應,且無以垂示後昆。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》:“前代修史,左史紀言,右史紀動。” 章炳麟 《辨詩》:“余以為古者禮樂未興,則因襲前代。”

(2).指前一朝或前一代。 漢 孔融 《薦禰衡疏》:“ 賈誼 求試屬國,詭係單于; 終軍 欲以長纓牽致勁 越 。弱冠慷慨,前代美之。”《紅樓夢》第七八回:“著察核前代以來應加褒奬而遺落未經奏請各項人等。”

番人

(1).指少數民族或外國人。 宋 王讜 《唐語林·德行》:“番人重土殯,脫歿,君能終始之否?” 元 周達觀 《真臘風土記·正朔時事》:“番人既無姓名,亦不記生日。” 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“與番人並雄之法,如開店二間,我無租值,彼有租值……我價平賣,彼價桂賣,是我受益而彼受虧。”

(2).即番當。《明史·刑法志三》:“有四人夜飲密室,一人酒酣,謾駡 魏忠賢 ,有三人噤不敢出聲。駡未訖,番人攝四人至 忠賢 所,即磔駡者,而勞三人金。三人者魄喪不敢動。”參見“ 番當 ”。

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