艾子今時蘇玉局,虎兒當日米敷文

乾隆觀競渡

名句出處

出自清代乾隆的《觀競渡》

全文:
飛龍翥鳳斗華紛,一片波光萬鏡分。
艾子今時蘇玉局,虎兒當日米敷文
中流鷺羽催歌管,夾岸榴花妒舞裙。
千古吊忠傳懿好,靈均奚事問靈氛。

乾隆詩詞大全

參考注釋

艾子

(1).食茱萸的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·果四·食茱萸》。

(2).方言。艾草。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·菖蒲艾子》:“端午日用菖蒲、艾子插於門旁,以禳不祥,亦古者艾虎、蒲劍之遺意。” 老舍 《四世同堂》三八:“為了補救吃不上粽子什麼的,她想買兩束蒲子、艾子、插在門前。”參見“ 艾人 ”、“ 艾虎 ”。

今時

現在;此時。《孟子·公孫丑上》:“今時則易然也。”《史記·魏世家》:“今時 韓 、 魏 ,與始孰彊?” 唐 萬楚 《五日觀妓》詩:“ 西施 漫道浣春紗, 碧玉 今時鬭麗華。” 宋 曾鞏 《上歐陽舍人書》:“今時謂之恥且格焉。”

玉局

(1).棋盤的美稱。 唐 李商隱 《燈》詩:“錦囊名畫揜,玉局敗碁收。” 宋 賀鑄 《南鄉子》詞:“玉局彈棋無限意,纏*綿,腸斷 吳 蠶兩處眠。”

(2).道觀名,在 四川 成都 。傳說 李老君 曾於此坐局腳玉床講經,因而得名。《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》:“ 蜀主 詔於 玉局化 設道場。” 胡三省 註:“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《記》曰: 後漢 永壽 元年, 李老君 與 張道陵 至此,有局腳玉牀自地而出, 老君 昇坐,為 道陵 説《南北斗經》,既去而坐隱,地中因成洞穴,故以‘玉局’名之。” 宋 蘇軾 《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》詩:“莫欺老病未歸身, 玉局 他年第幾人。” 元 袁桷 《張虛靖圜庵扁曰歸鶴次韻》:“ 玉局 講殘春換劫,石臺丹在草通靈。” 明 王世貞 《九支齋十歌》之六:“ 成都 玉局 授書後,漸與金僊相對雄。”

(3). 蘇軾 曾任 玉局觀 提舉,後人遂以“玉局”稱 蘇軾 。 宋 劉克莊 《摸魚兒·賞海棠》詞:“悵 玉局 飛仙, 石湖 絶筆,孤負這風韻。” 明 文徵明 《先君行略》:“一日見公書,稍涉 玉局 筆意。” 清 趙翼 《再題焦山寺贈巨超練塘兩詩僧》詩:“我本才非 蘇玉局 ,敢嗔 佛印 不燒豬。” 清 程文正 《錢王廟》詩:“殘碑有字還堪讀, 玉局 鴻文筆力遒。”

當日

就在本日、同一天

你可以當日來回

敷文

鋪敘文辭。指作文。《晉書·夏侯湛潘岳等傳論》:“覩其《抵疑》詮理,本窮通於自天;作誥敷文,流英聲於孝悌。旨深致遠,殊有大雅之風烈焉。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“研書賞理,敷文奏懷。” 南朝 梁 陸倕 《以詩代書別後寄贈》:“娛談終美景,敷文永清夜。”

乾隆名句,觀競渡名句

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