美政不能法，後世論姑聽

名句出處

出自清代乾隆的《讀史效白居易體》

全文：
貞觀出宮女，當時傳美政。
一日放三千，怨曠各遂性。
詎是盡遣去，掖庭乏承應。
料祗減其半，率已銜恩慶。
六千其居常，三千其僅剩。
不知大官庖，日膳何以供。
而今合三宮，五百備使令。
美政不能法，後世論姑聽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

美政

(1).猶德政。好的政治措施。《楚辭·離騷》：“國無人莫我知兮，又何懷乎故都？既莫足與為美政兮，吾將從 彭鹹 之所居。” 漢 王褒 《四子講德論》：“若乃美政所施，洪恩所潤，不可究陳。” 唐 杜甫 《陪王侍御登東山宴姚通泉》詩：“ 姚公 美政誰與儔，不減昔時 陳太丘 。”

(2).使政治美善。《荀子·儒效》：“儒者在本朝則美政，在下位則美俗。”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

世論

(1).當時的輿論。《晉書·庾冰傳》：“兄 亮 以名德流訓， 冰 以雅素垂風，諸弟相率莫不好禮，為世論所重。” 宋 蘇軾 《送曾子固倅越得燕字》詩：“但苦世論隘，聒耳如蜩蟬。” 魯迅 《集外集拾遺·＜蛻龕印存＞序》：“予於 杜君 未相見，唯讀其書，竊熹抱守遺闕，不以世論失其故常，有同志者，因序之雲。”

(2).佛教稱其他宗教、學派言論。 晉 法顯 《神僧傳》：“﹝ 佛圖澄 ﹞身長八尺，風姿甚美，妙解深經，旁通世論。”