芙蓉杳映師子坐，龍髯拔墮烏號弓

名句出處

出自元代釋妙聲的《龍河》

全文：
軒轅騎龍上天去，潛邸化作青蓮宮。
芙蓉杳映師子坐，龍髯拔墮烏號弓。
世雄梵相開滿月，帝釋寶網生虛空。
觚稜影落大江水，金剎幡飄楚澤風。
相攸將作領大匠，說法開山由太中。
豐碑矻立太湖石，鴻文托載青城公。
金陵王氣方來復，西方象教彌尊崇。
矞雲五色帝居近，天樂六時華雨濛。
禪林東南今第一，四海麟象聿來同。
懷人日月去如矢，嗟我軒車來自東。
宿留少為十日住，鋪寫擬費三年功。
六朝往事不可問，自登高閣送冥鴻。

釋妙聲詩詞大全

參考注釋

芙蓉

(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色

(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木

師子

(1).獅子。亦稱狻麑。《漢書·西域傳上·烏弋山離國》：“ 烏戈 地暑熱莽平……而有桃拔、師子、犀牛。” 唐 元稹 《和李校書·西涼伎》：“師子搖光毛彩豎，胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟 《漢土始知歐洲各國略說》：“ 開元 七年，因 吐火羅 大酋獻師子、羚羊。”

(2).佛家用以喻佛，指其無畏，法力無邊。 前蜀 貫休 《寄大願和尚》詩：“自憐亦是師子子，未逾三載能嚬呻。”參見“ 師子吼 ”。

(3).指古 師子國 ，即今 斯里蘭卡 。《南史·宋紀中·文帝》：“ 倭 、 百濟 、 呵羅單 、 林邑 、 呵羅他 、 師子 等國並遣使朝貢。”《新唐書·西域傳下·師子》：“ 師子 居西南海中，延袤二千餘里……能馴養師子，因以名國。”

龍髯

亦作“ 龍髥 ”。1.龍之須。《史記·封禪書》：“ 黃帝 采 首山 銅，鑄鼎於 荊山 下。鼎既成，有龍垂鬍髯下迎 黃帝 。 黃帝 上騎，羣臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔，墮，墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 即上天，乃抱其弓與鬍髯號，故後世因名其處曰 鼎湖 ，其弓曰烏號。”後用為皇帝去世之典。 唐 李嶠 《汾陰行》：“自從天子向 秦關 ，玉輦金車不復還。珠簾羽扇長寂寞， 鼎湖 龍髯安可攀？” 清 顧炎武 《謁欑宮文》之一：“行年五十，慨駒隙之難留；涉路三千，望龍髯而愈遠。” 清 葉方藹 《授職翰林學士感恩述懷》詩：“身離牛口驚還在，夢挽龍髥恨不廻。” 梁啓超 《中國積弱溯源論》第四節：“而 文宗 顯皇帝 ，復為 英 法 聯軍所迫，北狩 熱河 ， 鼎湖 一去，龍髯不返。”

(2).帝王之須。 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩：“玉座塵消硯水清，龍髯不動綵毫輕。”

(3).喻松葉；松。 唐 李賀 《五粒小松歌》：“緑波浸葉滿濃光，細束龍髯鉸刀剪。” 宋 王安石 《道傍大松人取為明》詩：“虬甲龍髯不易攀，亭亭千尺蔭南山。”

烏號

(1).《淮南子·原道訓》：“射者扞烏號之弓，彎棊衛之箭。” 高誘 註：“烏號，桑柘，其材堅勁，烏峙其上，及其將飛，枝必橈下，勁能復巢，烏隨之，烏不敢飛，號呼其上。伐其枝以為弓，因曰烏號之弓也。一説 黃帝 鑄鼎於 荊山 鼎湖 ，得道而仙，乘龍而上，其臣援弓射龍，欲下 黃帝 ，不能也。烏，於也；號，呼也。於是抱弓而號。因名其弓為烏號之弓也。”後以“烏號”指良弓。《太平御覽》卷三四七引 漢 陳琳 《武庫賦》：“弓則烏號、越棘、繁弱、角端。” 唐 駱賓王 《從軍中行路難》之二：“百發烏號遙碎柳，七尺龍文迥照蓮。” 明 楊珽 《龍膏記·脫難》：“休得把烏號架，休得把青莖射。”

(2).表示對死者哀悼。 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》：“﹝ 匡俗 ﹞屢逃徵聘，廬於此山，時人敬之。 俗 後仙化，空廬猶存。弟子覩室悲哀。哭之旦暮，事同‘烏號’。” 宋 葉適 《何參政輓歌》之二：“佳哉鳳凰壠，悲甚付烏號。”

(3).稱人死亡的敬辭。《舊五代史·漢書·高祖紀論》：“及回鑾輅，尋墮烏號，故雖有應運之名，而未覩為君之德也。”