對越保無斁,昊天鑒誠恪

乾隆郊圍見西成有象即事誌喜

名句出處

出自清代乾隆的《郊圍見西成有象即事誌喜》

全文:
去冬雪盈尺,占之利東作。
今春雨如膏,可卜豐登樂。
一自入夏來,雲漢光煜爚。
崇朝歇甘霖,祝融扇炎灼。
聖皇念民艱,憂勤倍咨度。
對越保無斁,昊天鑒誠恪
未幾三日雨,沾濡遍村落。
庭除景色佳,苔痕茂參錯。
那知郭外田,良苗助長若。
承恩獵南苑,平野秋風掠。
氣爽馬蹄輕,天高鷹眼矍。
合圍出紅門,更覺郊原廓。
行行歷野店,去去穿林薄。
中林施兔罝,歇驕奮噬搏。
田事亦云畢,農夫罷秋穫。
眄彼場圃間,黃雲堆漠漠。
婦子利秉穗,老幼飽藜藿。
從識天人理,應響如鳴鶴。
宵旰聖人心,頓起下民瘼。
太平徵有象,永言志其略。

乾隆詩詞大全

參考注釋

對越

(1).猶對揚。答謝頌揚。《詩·周頌·清廟》:“濟濟多士,秉 文 之 德 ;對越在天,駿奔走在廟。” 王引之 《經義述聞·毛詩下》:“‘對越在天’與‘駿奔走在廟’相對為文。‘對越’猶對揚,言對揚 文 武 在天之神也……揚、越一聲之轉。” 漢 班固 《典引》:“亦猶於穆猗那,翕純皦繹,以崇嚴祖考,殷薦宗配帝,發祥流慶,對越天地者。” 宋 蘇轍 《論明堂神位狀》:“今者皇帝陛下對越天命,逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進表》:“臣聞天生蒸人,樹之以君,所以對越天地,司牧黎元。”《宋史·禮志二》:“當愁慘之際,行對越之儀,臣等實慮上帝之弗歆。”《續資治通鑑·元泰定帝泰定四年》:“天子親祀郊廟,所以通精誠,逆福釐,生蒸民,阜萬物,百王不易之禮也。宜講求故事,對越以格純嘏。”

無斁

(1).不厭惡;不厭倦。《詩·周南·葛覃》:“為絺為綌,服之無斁。” 鄭玄 箋:“斁,厭也。” 漢 枚乘 《七發》:“高歌陳唱,萬歲無斁。” 唐 吳筠 《廬山雲液泉賦》序:“既飲既漱,永翫無斁。” 清 龔自珍 《廬之推》:“其始升歌曰:‘濟濟多士,秉 文 之德。’而卒稱無斁於人,以如將萬年焉,由此其推也。”

(2).猶無終,無盡。 唐 李翱 《泗州開元寺鐘銘》:“非雷非霆,鏗號其聲……弗震弗墜,大音無斁。”

昊天

(1).蒼天。昊,元氣博大貌。《書·堯典》:“乃命 羲 和 ,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授人時。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“原夫圖籙之見,迺昊天休命。” 魯迅 《且介亭雜文二集·鎌田誠一墓記》:“嗚呼,昊天難測,蕙荃早摧;曄曄青春,永閟玄壤。”

(2).指一定季節的天空。《爾雅·釋天》:“夏為昊天。” 郭璞 註:“言氣皓旰。”《詩·王風·黍離》“悠悠蒼天” 孔穎達 疏引今文《尚書》 歐陽生 說:“春曰昊天。” 唐 杜甫 《北征》詩:“昊天積霜露,正氣有肅殺。”此指秋天。

(3).指一定方位的天。《淮南子·天文訓》:“西方曰昊天。” 高誘 註:“西方金白色,故曰昊天。”

誠恪

忠誠恭敬;真誠嚴肅。《明史·貴州土司傳·貴陽》:“帝曰:‘ 安的 居 水西 ,最為誠恪。’命禮部厚賞其使。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩:“躡履修起居,小心見誠恪。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·辛亥灤州兵變記》:“ 白 為人誠恪博洽。”

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