明古喜方術，虛懷安疾苦

名句出處

出自宋代沈遼的《五言贈別博明二古》

全文：
三年客零陵，所得惟二古。
彼室雖屢空，高誼詒先矩。
顧我被遷斥，數過南山塢。
攘臂豈無人，久要何足數。
君無一樽酒，我無一柈黍。
相見動移晷，不及市朝語。
博古練世故，黑白誰敢侮。
明古喜方術，虛懷安疾苦。
古人處其道，足以察臧否。
何用輕薄兒，口舌賣州府。
度直始詩書，襟靈各翹楚。
陰德有陽報，終當大門戶。
老夫趣北歸，顧予求所處。
昏悖何可言，愧汗欲如雨。
詩人慎加餐，斯意亦可取。
不忘雙鯉魚，遙想瀟湘渚。

沈遼詩詞大全

參考注釋

方術

古時指方士求仙、煉丹的方法;也指醫、卜、星、相等技術

懷安

(1).謂留戀妻室，貪圖安逸。語本《左傳·僖公二十三年》：“﹝ 晉 公子 重耳 ﹞及 齊 ， 齊桓公 妻之，有馬二十乘，公子安之。從者以為不可，將行，謀於桑下。蠶妾在其上，以告 姜氏 。 姜氏 殺之，而謂公子：‘子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣。’公子曰：‘無之。’ 姜 曰：‘行也！懷與安，實敗名。’” 唐 歐陽詹 《出門賦》：“惕懷安以敗名，曾何可以少留！”亦以指留戀安逸。《左傳·襄公十八年》：“君王其謂 午 懷安乎！吾以利社稷也。”《三國志·魏志·管寧傳》：“徒欲懷安，必肆其志。”《續資治通鑑·宋高宗建炎四年》：“ 會稽 只可暫駐，若稍久，則人懷安而不樂屢遷。”

(2).歸向德政而安居樂業。《史記·孝景本紀論》：“ 漢 興， 孝文 施大德，天下懷安。”

疾苦

指生活上的困苦

關心人民的疾苦