由來得喪皆天命，謾道青黃是木災

名句出處

出自明代祁順的《次蕭文明見寄韻（時蕭自鎮寧赴衢州別駕）·其二》

全文：
使君特被徵書起，匹馬遙從貴竹來。
山鬼揶揄誰見笑，銀青訊息自相催。
由來得喪皆天命，謾道青黃是木災。
傲雪蒼松饒晚翠，倚雲紅杏任先開。
從今妙手宜醫國，自古明君不負才。
卻笑生成同雨露，未應蹤跡尚蒿萊。
行當考績朝京闕，便擬乘風問粵台。
白髮慈親歡菽水，此情應不換三台。

祁順詩詞大全

參考注釋

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

得喪

(1).猶得失。指名利的得到與失去。《莊子·田子方》：“而況得喪禍福之所介乎！”《韓詩外傳》卷四：“天子不言多少，諸侯不言利害，大夫不言得喪，士不言通財貨，不賈於道。” 宋 梅堯臣 《村墅閒居》詩：“古來得喪何須問，世上榮枯只等閒。” 清 劉大櫆 《難言三》：“人之有窮通得喪，天也。”參見“ 得失 ”。

(2).偏指失。指喪失名利。 宋 蘇舜欽 《答馬永書》：“謂予不以得喪累其所守，不為怨憤不懌之詞。”參見“ 得失 ”。

天命

(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運

樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(2) 自然的規律、法則

(3) 人的自然壽命;天年

謾道

休說；別說。 唐 范攄 《雲溪友議》卷六：“文章謾道能吞鳳，杯酒何曾解喫魚。” 宋 晏殊 《破陣子》詞：“謾道秦箏有剩絃，何曾為細傳？”《再生緣》第六回：“謾道聖明天子怒，況兼是，老師怎樣嫁門生？”

青黃

(1).青色和黃色。《楚辭·九章·橘頌》：“緑葉素榮，紛其喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。” 王逸 註：“言橘葉青，其實黃，雜糅俱盛，爛然而明。” 宋 范成大 《晚步東郊》詩：“水墨依林寺，青黃負郭田。”

(2).又指黃中帶青。形容不健康的臉色。 張天翼 《仇恨》：“每張青黃的臉上沒了先前的興奮。”

(3).泛指色彩。 漢 王充 《論衡·別通》：“人目不見青黃曰盲，耳不聞宮商曰聾，鼻不知香臭曰癕。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“凡摛表五色，貴在時見，若青黃屢出，則繁而不珍。” 宋 蘇舜欽 《上執政啟》：“匠者得溝中之斷木，飾以青黃。”

(4).謂用彩色加以修飾。語出《莊子·天地》：“百年之木，破為犧尊，青黃而文之，其斷在溝中。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》：“凡物之生，不願為材。犧尊青黃，乃木之災。” 宋 蘇軾 《謝中書舍人啟》：“溝中不願於青黃，爨下無心於宮徵。”

(5).指四時之樂。《漢書·禮樂志》：“靈安留，吟青黃。” 顏師古 註：“青黃，謂四時之樂也。”

(6).猶言是非、黑白。 清 孔尚任 《桃花扇·卻奩》：“偏是咱學校朝堂，混賢奸不問青黃。”

木災

(1).謂以為料製做器皿是木的不幸。 唐 韓愈 《祭柳子厚文》：“凡物之生，不願為材。犧尊青黃，乃木之災。” 金 元好問 《蒲桃酒賦》：“吾然後知珪璋玉毀，青黃木災。”

(2).謂浪用木材以雕版印書。猶言禍棗災梨。 明 李贄 《與焦從吾》：“如《解老》等，祗宜欲覽者各抄一冊，不宜為木災也。”