康衢忭舞希沾渥,甘露一滴灑楊枝

牛燾祝太守壽辰喜雨詩(在府作)

名句出處

出自清代牛燾的《祝太守壽辰喜雨詩(在府作)》

全文:
芳春二月十九日,世傳大士降生期。
曲陽太守同日誕,良辰慶祝晉霞卮。
是時春郊久不雨,賢守心惻小民咨。
公孫愛客聊掩閣,投轄陳遵罷宴喜。
豈知天心娛令節,芳郊布濩雲瀰瀰。
康衢忭舞希沾渥,甘露一滴灑楊枝
誰把傳說為霖樞,拈花微笑佛心慈。
始知先憂還後樂,父老歡呼歌詠之。
詠歌擬祝崗陵頌,我賦桑田喜雨詩。

牛燾詩詞大全

參考注釋

康衢

指四通八達的大路

忭舞

高興得手舞足蹈。《太平廣記》卷二○四引 晉 張華 《博物志》:“ 娥 ( 韓娥 )復曼聲長歌,一里老幼,喜歡忭無,弗能自禁。” 唐 郭湜 《高力士傳》:“傾城道俗,一時忭舞。” 郭沫若 《羽書集·紀念台兒莊》:“然而我們的慶祝的表現,僅僅是歡呼忭舞熱鬧了一陣是還不夠的。”

沾渥

浸潤。亦比喻蒙受恩澤、寵遇。《東觀漢紀·順烈梁皇后傳》:“是時自冬至春不雨,立後之日,嘉澍沾渥。”《三國志·魏志·公孫度傳》 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》:“被受 公孫淵 祖考以來光明之德,惠澤沾渥,滋潤榮華。”《三國志·魏志·公孫度傳》“ 淵 遂自立為 燕王 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》:“被受 公孫淵 祖考以來光明之德,惠澤沾渥,滋潤榮華。” 明 高啟 《送高麗貢使還國》詩:“雨露何沾渥,華夷已混同。” 清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍恭紀》詩之一:“蘭臺異數曾沾渥,賦擬 枚皋 拙未能。”

甘露

甜美的雨露

曉枝滴甘露,味落寒泉中

一滴

(1).液體的一個小點。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷三:“剉以釀酒,名曰桂醪。嘗一滴,舉體如金色。” 唐 韓偓 《秋霖夜憶家》詩:“不知短髮能多少,一滴秋霖白一莖。” 宋 方鳳 《金華游錄》:“有卷石,小竅指面大,有水正滴竅中,名仙人硯滴。候片時,纔一滴。”

(2).一點兒,表示少量。《關尹子·四符》:“吾之精一滴無存亡爾,吾之神一歘無起滅爾。” 茅盾 《子夜》十七:“驀地,他站了起來,冷冷地獰笑。最後一滴力又回到他身上了。”

楊枝

(1).楊柳的枝條。舊俗於分別之際常折以送行。 元 戴表元 《昨日行》:“楊枝不耐秋風吹,薄交易結還易離。” 清 王士禛 《楊枝紫雲曲》之一:“名園一樹緑楊枝,眠起東風踠地垂。”

(2).梵語,譯曰齒木。取楊柳等之小枝,將枝頭咬成細條,用以刷牙,故又稱楊枝。 晉 法顯 《佛國記》:“出 沙祇城 南門,道東,佛本在此嚼楊枝。”《隋書·南蠻傳·真臘》:“每旦澡洗,以楊枝浄齒,讀誦經咒。”

(3).指 白居易 的侍妾 樊素 。 樊素 善唱《楊枝曲》,故以曲名人。後常用以為典,亦泛指侍妾婢女或所思戀的女子。 唐 白居易 《不能忘情吟》序:“妓有 樊素 者,年二十餘,綽綽有歌舞態,善唱《楊枝》。人多以曲名名之,由是名聞 洛 下。” 宋 蘇軾 《朝雲詩》:“不似 楊枝 別 樂天 ,恰如 通德 伴 伶玄 。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“ 李尚書 雍熙 學道,散遣歌姬…… 阮亭 亦云:‘萬種心情消未盡,忍辭駱馬遣 楊枝 ?’” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“驚心薄俗太支離,失笑高門半守雌。一紙巵詞何足算,三年五度遣 楊枝 。” 郁達夫 《相思樹》詩之三:“我去 蓬萊 覓棗瓜,君留古渡散天花。他年倘向 瑤池 見,記取 楊枝 舞影斜。”

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