八蜡分明紀水庸，謂由唐始見猶壅

名句出處

出自清代乾隆的《熱河初建城隍廟拈香瞻禮八韻》

全文：
八蜡分明紀水庸，謂由唐始見猶壅。
興州久矣民人聚，新廟於焉鑒饗供。
佐帝佑氓宜有祀，禦災錫祉願無封。
燕公椒奠曾攄悃，洪武泥塗或不恭。
避暑石城皇祖建，廣仁雲嶺聖慈從。
昭靈助順萬年賴，薦禮申誠此日逢。
猛獸毒蟲消百戾，春祈秋報走三農。
七言用代豐碑泐，土吏欽哉奉秩宗。

乾隆詩詞大全

參考注釋

八蜡

周 代每年農事完畢，於建亥之月(十二月)舉行的祭祀名稱。《禮記·郊特牲》：“八蜡以記四方，四方不成，八蜡不通，以謹民財也。” 鄭玄 註：“四方，四方有祭也。其方穀不熟，則不通於蠟焉，使民謹於用財。蠟有八者：先嗇一也，司嗇二也，農三也，郵表畷四也，貓虎五也，坊六也，水庸七也，昆蟲八也。” 孔穎達 疏：“言蜡祭八神，因以明記四方之國，記其有豐稔有凶荒之異也。”按，八蜡之神諸家解說不一。 三國 魏 王肅 分貓虎為二，而去昆蟲； 宋 陳祥道 則去昆蟲而增百種； 呂大臨 則去先嗇、昆蟲而增百種，又分貓虎為二。見 錢大昕 《潛研堂集·答問五》。

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

水庸

水溝。《禮記·郊特牲》：“祭坊與水庸，事也。” 鄭玄 註：“水庸，溝也。” 孔穎達 疏：“水庸者，所以受水，亦以泄水。”