席間眾口亂如發,鄉飲明堂盡陳跡

畢仲游蓋公堂歌

名句出處

出自宋代畢仲游的《蓋公堂歌》

全文:
膠西丈人頭皓白,避世不作諸侯客。
黃帝老子是其師,短褐補肩人不識。
嗚呼相國起文吏,能解干戈謀社稷。
諸田喋血腥未已,封裹瘡痍與休息。
三齊儒生多說士,強讀詩書談治國。
席間眾口亂如發,鄉飲明堂盡陳跡
丈人西來貌甚野,杖藜柴車面黧黑。
坐言治道本無事,要爾蒼生自安適。
爾能高臥知大體,男子耕耘女蠶織。
用之天下如掌上,況爾區區城七十。
相君再拜受其教,舍以高堂奉顏色。
相君已死君不來,千五百年人嘆息。
眈眈新堂作者誰,密州太守文章伯。
太守高吟醉太白,年穀常豐無盜賊。
三牛倒曳九仙木,大斤截落琅琊石。
脩梁巨柱屹如涌,磊落巍峨稱公德。
太守思公公不見,辟戶張筵望南北。
詩成鬼神相對泣,文就龍蛇驚辟易。
公今存亡詎可問,況今自有神仙骨。
五嶷山高近城郭,太守有堂奚不宅。
我欲寫公之意於鳴琴,又欲畫公之容於四壁,太守胡不置我於其側。
我欲奮飛無羽翼,注目高歌淚沾臆。

畢仲游詩詞大全

參考注釋

眾口

(1).眾人的言論;輿論。《戰國策·秦策三》:“三人成虎,十夫楺椎,眾口所移,無翼而飛。”《漢書·劉向傳》:“上內重 堪 ,又患眾口之寖潤,無所取信。” 明 徐復祚 《一文錢》第三出:“不是我痴心妄想千年調,只恐怕昔富今貧眾口嘲。”

(2).眾人之口。 明 姚士粦 《見只編》卷上:“各該官軍家丁眾口齊稱,先年撫、道不扣糧餉,撫養軍民。”

鄉飲

古代嘉禮之一。指鄉飲酒禮。《後漢書·李忠傳》:“春秋鄉飲,選用明經,郡中嚮慕之。”《北史·邢卲傳》:“更明古今,重遵鄉飲,敦進郡學,精課經業。” 清 趙翼 《重遊泮宮》詩:“舉觴應喚新先輩,鄉飲慚叨舊大賓。”

明堂

(1) 〈方〉∶打曬糧食的場地;院子

(2) ∶古代帝王宣明政教、舉行大典的地方

歸來見天子,天子坐明堂。——《樂府詩集·木蘭詩》

陳跡

過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)

夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陳跡

畢仲游名句,蓋公堂歌名句

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