然匪予所宜，無逸守無悖

名句出處

出自清代乾隆的《石林精舍》

全文：
林自木之叢，石乃山之骨。
茈虒與砐硪，相資態互勃。
精舍置其間，朴斲逾十笏。
尋徑探其秘，養靜興無竭。
然匪予所宜，無逸守無悖。

乾隆詩詞大全

參考注釋

所宜

適宜；妥當。《書序》：“言九州所有，土地所生，風氣所宜，皆聚此書也。” 漢 應瑒 《侍五官中郎將建章台集詩》：“贈詩見存慰，小子非所宜。” 唐 韓愈 《舉張正甫自代狀》：“可謂古之老成，朝之碩德，久處散地，實非所宜。”

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”

無悖

沒有背謬之行。 漢 王粲 《荊州文學官志記》：“官不失守，民聽無悖，然後太階平焉。” 唐 韓愈 《好惡箴》：“無善而好，不觀其道；無悖而惡，不詳其故。” 宋 曾鞏 《代皇帝勸學詔》：“自今有敦行誼，謹名節，肅政教，出入無悖，明於經術者，有司其以次升之。”