昔日隨安人，蓋謂無不可

名句出處

出自清代乾隆的《隨安室有警》

全文：
昔日隨安人，蓋謂無不可。
今日隨安人，乃成逐處妥。
昔為儉之媒，今近奢之夥。
不遜及寧固，夫子明訓我。
循名益恧然，弗擬久而坐。

乾隆詩詞大全

參考注釋

昔日

以前;往日

用於昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

非昔日之樂。——元、 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

安人

(1).使人民安寧。《後漢書·趙岐傳》：“ 岐 深陳天子恩德，宜罷兵安人之道，又移書 公孫瓚 ，為言利害。”《北史·元暉傳》：“安人寧邊，觀時而動。” 唐 李訥 《授盧宏正韋讓等徐滑節度使制》：“經武著安人之略，事君堅許國之心。”

(2).封建時代命婦的一種封號。 宋 代自朝奉郎以上，其妻封安人。 明 清 時，六品官之妻封安人。如系封與其母或祖母，則稱太安人。《宣和遺事》後集：“ 欽宗 詔竄 王黼 永州 ，籍其家，得金寶以萬計。其侍妾甚多，有封號者：為令人者八，為安人者十。” 明 歸有光 《顧夫人八十壽序》：“太保 顧文康公 以進士第一人歷事 孝 武 二朝……初公為諭德，有安人之誥；為侍讀，有宜人之誥；進宮保，有一品夫人之誥。”

(3).猶夫人，對婦人的尊稱。 明 高明 《琵琶記·蔡公逼試》：“你既不肯去呵，且看老員外和老安人出來如何説。”《四遊記·吉芝陀聖母在蕭家莊》：“有一 蕭 長者名喚 永富 ，其妻 范氏 太婆……卻説 范氏 安人，一夜在後園擺下香案，正欲拈香禱告，忽見一大燈蛾飛來打滅那燈。”川劇《柳蔭記》第一場：“可嘆小女 英台 ，一心女扮男裝，到 杭州 尼山 攻書，是我再再苦勸，誰知蠢才性犟，不尊父命。適才已叫安人前去勸阻，不知奴才還能回心轉意否？”

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”