為門為室夙所識，一禮能仁萬慮息

名句出處

出自清代乾隆的《坐槃阿精舍復成長歌志興》

全文：
曉雲欲散曦光放，弗暄弗寒氣和盎。
昨已傳宣游中盤，石棧跋驄興言暢。
郁蔥小步入古松，搖刖迎面排雄嶂。
陰嶺積雪色浮涼，瀑水結冰波底漾。
磴道千轉至招提，下馬易輿徑上隮。
石梯百級懶步屧，笑我而今何怯兮。
侍衛前後互扶擁，陟高易似行平低。
已逸人勞詎弗念，世事有齊有不齊。
為門為室夙所識，一禮能仁萬慮息。
襌僧相對不言禪，禪亦不離空與色。
即色即空瀑淪漣，非空非色山崱屴。
崱屴淪漣萬古斯，安用九年面岩壁。
超然妙薈盤之阿，東首精舍棲岋峨。
蜃窗納秀試俯望，青縈紫邏紛駢羅。
數來此數有奇會，亦不知其來從何。
但覺陡崖千仞處，惜哉山骨鐫增多。

乾隆詩詞大全

參考注釋

所識

相識。亦指相識的人。《禮記·檀弓上》：“有殯……所識，其兄弟不同居者皆弔。”《孟子·告子上》：“萬鍾於我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？”

能仁

梵語的意譯。即 釋迦牟尼 。《修行本起經》卷上：“佛告童子，汝卻後百刼，當得作佛，名 釋迦文 。（原註：漢言 能仁 ）……於是 能仁 菩薩以得決言，踴躍歡喜。” 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“皇矣 能仁 ，撫期命世。”《魏書·釋老志》：“所謂佛者，本號 釋迦文 者，譯言 能仁 ，謂德充道備，堪濟萬物也。” 唐 陳子昂 《燕然軍人畫像銘》：“當聞西方之聖有 能仁 者，凶吉之業，各極以直。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蔣太史》：“只有君親無報答，生生常自祝 能仁 。”參閱 周一良 《魏晉南北朝史論集·能仁與仁祠》。

萬慮

(1).反覆思考。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“ 魏文 下詔，辭義多偉，至於‘作威作福’，其萬慮之一蔽乎！”

(2).思緒萬端。 唐 韓愈 《感春》詩之四：“數盃澆腸雖暫醉，皎皎萬慮醒還新。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之三：“俯仰念物化，萬慮此俱寂。”