微茫仙島近，縹緲化城遙

名句出處

出自明代李之世的《壽張太尊》

全文：
淑氣方回暖，花光又報朝。
玄雲陰壟麥，絳露灑陵苕。
歲葉豐年兆，民興太守謠。
三辰七緯正，五雨十風調。
地表秦封舊，勝留漢使標。
暄寒氣候別，耕鑿土風寥。
恤緯知民隱，蒲鞭創俗刁。
興文陶禮樂，驅惰習漁樵。
照魅狐潛鏡，鋤奸莠辨苗。
劬鴻遵水次，馴鹿臥山椒。
涸澤防漁竭，炊沙慮釜焦。
萑苻頻汎海，芻粟為援遼。
憂國寧辭瘁，勞民亟起彫。
恩覃三戶潤，化洽十城饒。
已訝珠還浦，更看月應潮。
星臨南極動，川到北溟朝。
杲日扶丹轂，慶雲麗絳霄。
微茫仙島近，縹緲化城遙。
河伯來呈瑞，鮫人出獻綃。
海浮光冉冉，山攦指翹翹。
酌水知河潤，戴星切斗杓。
豎儒何以頌，參岳奠南條。

李之世詩詞大全

參考注釋

微茫

迷漫而模糊

煙濤微茫信難求。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

月色微茫

仙島

傳說中仙人居住的海島。 宋 無名氏 《賀新郎》詞：“星郎年少，同共入 蓬萊 仙島。” 宋 無名氏 《鵲橋仙·夫妻壽》詞：“歡歡喜喜八千春，更何處 蓬萊 仙島。”

縹緲

隱隱約約,若有若無

化城

(1).一時幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難，先說小乘涅槃，猶如化城，眾生中途暫以止息，進而求取真正佛果。見《法華經·化城喻品》。 南朝 宋 謝靈運 《緣覺聲聞合贊》：“厭苦情多，兼物志少。如彼化城，權可得寳。誘以涅槃，救爾生老。” 唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》：“慧刀已裂，化城斯引。” 清 龔自珍 《支*那古德遺書序》：“導之也有師，扶持之也有相，尚猶慮夫涉之也有淺深，閲之也有久暫，則有諸境以為之策，有化城以為之止息，乃有大事因緣以為之歸墟。”

(2).指幻境。 元 張仲深 《送全上人》詩：“自知浮世一化城，願結跏趺面牆坐。”

(3).指佛寺。 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“竹徑從初地，蓮峰出化城。” 唐 劉禹錫 《賈客詞》：“邀福禱波神，施財游化城。” 明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩：“化城依宿處，自學此身閒。”

(4).指海市蜃樓。 清 周亮工 《書影》卷四：“若九春三秋，天景清麗，必有素霧自岊起，須臾粉堞青甃，彌亘數里，樓臺轇葛，殊木異葩，數息中，霧氣散漫，不復見矣，謂之化城。”

(5).古寺名。廢址在今 安徽 當塗 。 唐 李白 《陪族叔當塗宰游化城寺升公清風亭》詩：“ 化城 若化出，金榜天宮開。” 王琦 注引《太平府志》：“古 化城寺 ，在府城內 向化橋 西 禮賢坊 ， 吳大帝 時建，基址最廣。”