無生師子窟，僧寶光照夜

名句出處

出自宋代釋德洪的《粹中自郴江瑩中與南歸時余在龍山容泯齋為誦唐詩入郭隨緣住思山破夏歸之句為韻十首·其九》

全文：
無生師子窟，僧寶光照夜。
我如龜六藏，一庵聊作夏。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

無生

(1).不降生，不生存在世上。《詩·小雅·苕之華》：“知我如此，不如無生。” 鄭玄 箋：“我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也。”一本作“無生”。

(2).佛教語。謂沒有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“鹹淡泊於無生，俱脫骸而不死。” 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“空居法雲外，觀世得無生。” 明 何景明 《近寺》詩：“亦知身是妄，從此學無生。” 康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩：“碧海蒼天無盡也，教人怎不了無生？”

師子

(1).獅子。亦稱狻麑。《漢書·西域傳上·烏弋山離國》：“ 烏戈 地暑熱莽平……而有桃拔、師子、犀牛。” 唐 元稹 《和李校書·西涼伎》：“師子搖光毛彩豎，胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟 《漢土始知歐洲各國略說》：“ 開元 七年，因 吐火羅 大酋獻師子、羚羊。”

(2).佛家用以喻佛，指其無畏，法力無邊。 前蜀 貫休 《寄大願和尚》詩：“自憐亦是師子子，未逾三載能嚬呻。”參見“ 師子吼 ”。

(3).指古 師子國 ，即今 斯里蘭卡 。《南史·宋紀中·文帝》：“ 倭 、 百濟 、 呵羅單 、 林邑 、 呵羅他 、 師子 等國並遣使朝貢。”《新唐書·西域傳下·師子》：“ 師子 居西南海中，延袤二千餘里……能馴養師子，因以名國。”

僧寶

佛教三寶之一。原指僧團，後泛指繼承、宣揚佛教教義的僧眾。 唐 杜甫 《嶽麓山道林二寺行》詩：“地靈步步雪山草，僧寶人人滄海珠。” 仇兆鰲 註：“《起信論》：一真如是覺性，名佛寶；二真如有執持義，名法寶，三真如有和合義，名僧寶。” 宋 惠洪 有《禪林僧寶傳》，錄禪門五宗八十一僧人事跡。

光照

光線的照射

房間的光照