大滌乃今追勝跡，清都何待更神馳

名句出處

出自宋代槻伯圜的《大滌洞·其六》

全文：
人間安得倚天梯，欲訪真源志不移。
大滌乃今追勝跡，清都何待更神馳。
已逃蕭斧杉難老，不逐秦鞭石有知。
尚覺林泉佳氣王，難忘羽衛幸臨時。

槻伯圜詩詞大全

參考注釋

乃今

而今；方今；如今。《左傳·襄公七年》：“吾乃今而後知有卜筮。”《莊子·在宥》：“躬身求之，乃今也得。” 成玄英 疏：“立身以來，方今始悟。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“臣聞 比干 剖心， 子胥 鴟夷，臣始不信，乃今知之。” 金 元好問 《范寬秦川圖》詩：“乃今得子胸中 秦 ，作詩一笑君應聞。” 清 方苞 《與劉函三書》：“僕聞而慨然以為不使不仁加乎其身，乃今復有其人！”

迺今：而今，如今。《漢書·鄒陽傳》：“臣聞 比干 剖心， 子胥 鴟夷，臣始不信，迺今知之。”

勝跡

名勝古蹟

江山留勝跡

然而一切西湖勝跡的名目之中,我知道得最早的卻是這 雷峰塔。—— 魯迅《論雷峰塔的倒掉》

清都

(1).神話傳說中天帝居住的宮闕。《楚辭·遠遊》：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀 清都 。”《列子·周穆王》：“ 清都 、 紫微 、 鈞天 、 廣樂 ，帝之所居。” 宋 蘇軾 《隆祐宮設慶宮醮青詞》：“伏以 長樂 告成，光動紫宮之像； 清都 下照，誠通絳闕之僊。”

(2).帝王居住的都城。 晉 左思 《魏都賦》：“蓋比物以錯辭，述清都之閒麗。” 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“皇家以中樞北極，清都有天子之宮。” 宋 陸游 《謝賜曆日表》之二：“詔班新曆，雖舉彝章；地近清都，獨先下拜。”

何待

用反問的語氣表示不須、用不著。 蕭三 《血書》詩：“只聽說，你工作努力，你常常站在鬥爭的最前線。這何待說？你已久是鋼鐵煉成的戰鬥員。”

神馳

心神嚮往。謂思念殷切。 明 張居正 《答中溪李尊師論禪》：“《三塔圖説》披覽一過，不覺神馳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》：“偶會友人之葬，見二八女郎，光艷溢目，停睇神馳。” 孫中山 《致黃興書》：“臨紙神馳，祈公即日言旋，慎勿以 文 為孟浪而菲薄之。”