松獅

松獅原文

闊顙獰獰雙目深，居然厎貢致西琛。

茸毛猛欲降群獸，鉤爪森還列五針。

鸞鳳騰拿有仙骨，狡猊剪拂具禪心。

花前不用金繩掣，仿佛摶毬戲故林。

詩詞問答

問：松獅的作者是誰？答：乾隆
問：松獅寫於哪個朝代？答：清代
問：松獅是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押侵韻　出處：御製詩二集卷四十三

參考注釋

闊顙

寬闊的額部。 宋 蔡襄 《送柯秘書三子歸泉應詔》詩：“脩瞳闊顙善應對，舉措不類群兒行。”

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

茸毛

身體表面或某些內壁長的短而柔軟的毛;一般指動物初生柔軟的細毛

鉤爪

大多數哺乳類、爬行類的四肢指(趾)端，鳥類的後肢等趾端所生的尖形鉤曲的爪。有攻擊、防禦、保護指(趾)端，攫取食物、抓掘泥土等作用。亦比喻武裝軍隊。 北周 庾信 《哀江南賦》：“彼鋸牙而鉤爪，又循江而習流。”

鸞鳳

(1).鸞鳥與鳳凰。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“駕鸞鳳以上游兮，從玄鶴與鷦明。”《西京雜記》卷一：“ 武帝 匣上，皆鏤為蛟龍、鸞鳳、龜麟之象。” 金松岑 《文學上之美術觀》：“雖嘯旨淪亡，不聞鸞鳳之響，而琴引未沫，如聽水仙之吟。”

(2).比喻賢俊之士。《楚辭·賈誼＜惜誓＞》：“獨不見夫鸞鳳之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸 註：“以言賢者亦宜處山澤之中，周流觀望，見高明之君，乃當仕也。” 唐 韓愈 《重雲李觀疾贈之》詩：“勸君善飲食，鸞鳳本高翔。” 陳去病 《重九歇浦示侯官林獬儀真劉光漢》詩：“淒迷鸞鳳同罹網，浩蕩滄瀛阻遠遊。”

(3).比喻君王。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“良以安國部，金（今）喜迴鸞鳳。”《舊唐書·馬周傳》：“ 太宗 嘗以神筆賜 周 飛白書曰：‘鸞鳳凌雲，必資羽翼；股肱之寄，誠在忠良。’”

(4).比喻美人。 唐 盧儲 《催妝》詩：“今日幸為 秦 晉 會，早教鸞鳳下妝樓。”

(5).比喻夫婦。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“鸞鳳之配，雖有佳期；狐兔之悲，豈無同志。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》：“豈有百歲不拆之鸞鳳耶！”參見“ 鸞鳳和鳴 ”。

騰拿

拽拉騰空貌。

仙骨

(1).道教語。謂成仙的資質。《太平廣記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》：“於是神人授以素書……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聰明，得此便成，不復須師。’” 唐 許渾 《與侯春時同年南池夜話》詩：“尋仙在仙骨，不用廢牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的氣質。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”

(3).喻不同凡響的藝術特質。 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩畫，氣韻絶高，自有仙骨。” 魯迅 《花邊文學·看書瑣記》：“一有變化，即非永久，說文學獨有仙骨，是做夢的人們的夢話。”

剪拂

(1).修整擦拭。比喻推崇，讚譽。《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“顧盼增其倍價，剪拂使其長鳴。” 李善 註：“湔拔、剪拂，音義同也。” 清 吳偉業 《讀史偶述》詩之六：“ 龍媒 剪拂上華茵， 嚴助 丹青拜詔新。”

(2).削除。 宋 張商英 《護 * 》：“高超三界，穎脫六塵，清涼身心，剪拂業累。”

(3).江湖隱語。謂行下拜禮。《水滸傳》第五回：“原來強人下拜，不説此二字，為軍中不利，只喚做‘剪拂’，此乃吉利的字樣。”

禪心

佛教用語。謂清靜寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吳中禮石佛》詩：“禪心暮不雜，寂行好無私。” 宋 黃庭堅 《聽崇德君鼓琴》詩：“禪心默默三淵靜，幽谷清風淡相應。”《紅樓夢》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣。” 郁達夫 《毀家詩紀》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥帶水行。”

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

金繩

(1).黃金或其他金屬制的繩索。(1)用以編連策書。《後漢書·方術傳序》：“然神經怪牒，玉策金繩，關扃於明靈之府，封縢於瑤壇之上者，靡得而闚也。”《南齊書·高帝紀上》：“披金繩而握天鏡，開玉匣而總地維。” 唐 楊炯 《右將軍魏哲神道碑》：“登封告禪，玉牒金繩。”《舊唐書·禮儀志三》：“又造玉策三枚，皆以金繩連編玉簡為之。”(2)用於一般拴束。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍水龍騰梭。”

(2).佛經謂 離垢國 用以分別界限的金制繩索。 唐 李白 《春日歸山寄孟浩然》詩：“金繩開覺路，寶筏度迷川。” 王琦 注引《法華經》：“國名 離垢 ，琉璃為地，有八交道，黃金為繩，以界其側。” 明 陳汝元 《金蓮記·證果》：“看金繩寶筏相招，何須慮永劫沉身不可撈。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》：“嵐光浮翠黛，塔勢界金繩。”

(3).借指地平線。 唐 劉長卿 《龍門八詠·退公龕》：“閒雲隨錫杖，落日低金繩。” 康有為 《八月十四夜香港觀燈》詩：“空濛海月上金繩，又看秋宵 香港 燈。”

仿佛

好像;似乎

猶仿佛其若夢從者。——《漢書·揚雄傳》

山有小口,仿佛若有光。——晉· 陶淵明《桃花源記》

仿佛陳涉之稱 項燕。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》

讀著這些有趣的故事,我仿佛也被引進了童話世界

故林

(1).從前棲息的樹林。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩：“羈雌戀舊侶，迷鳥懷故林。” 唐 李端 《送郭補闕歸江陽》詩：“雁影愁斜日，鶯聲怨故林。” 明 劉基 《吊祖豫州賦》：“魚游思故淵兮，鳥栖思故林。”

(2).故鄉的樹林。比喻故鄉或家園。 唐 杜甫 《江亭》詩：“故林歸未得，排悶強裁詩。” 宋 王安石 《欲歸》詩：“緑稍還幽草，紅應動故林。” 明 宗元豫 《早春送李季子南遊》詩：“雲山正好來新句，春月初明別故林。”

(3).指 桃林 。在 華山 之東。相傳 武王 克 商 後，縱馬於 華山 之陽，放牛於 桃林 之墟，示天下不復用兵。 晉 潘岳 《西征賦》：“問休牛之故林，感徵名於 桃園 。”