琪樹瓊田封陟居，元君駐駕玩清虛

名句出處

出自清代乾隆的《恭和皇祖聖祖仁皇帝御製避暑山莊三十六景詩·其十八·天宇鹹暢（調萬斯年曲）》

全文：
琪樹瓊田封陟居，元君駐駕玩清虛。
旋促鶴御返瑤池，別離初，神仙侶，曾訴幽情立煙嶼。

乾隆詩詞大全

參考注釋

琪樹

(1).仙境中的玉樹。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“建木滅景於千尋，琪樹璀璨而垂珠。” 呂延濟 註：“琪樹，玉樹。” 唐 崔珏 《哭李商隱》詩：“應游物外攀琪樹，便著霓衣上玉壇。” 宋 范成大 《步虛詞》：“琪樹玲瓏珠網碎，仙風吹作步虛聲。” 元 薩都剌 《將游茅山》詩：“錯騎白鶴訪 茅君 ，琪樹秋聲隔夜聞。”

(2).樹名。 唐 李德裕 《金松賦》：“琪樹以垂珠而擅名，金松以潛熲而莫覿。” 唐 李紳 《琪樹》詩序：“琪樹垂條如弱柳，結子如碧珠，三年子可一熟。每歲生者相續，一年緑，二年碧，三年者紅，綴於條上，璀錯相間。” 宋 張敦頤 《六朝事跡·寶林寺》：“ 寳林寺 有琪樹，在法堂前。”

(3).比喻亭亭玉立的美人。 唐 溫庭筠 《女冠子》詞：“雪胸鸞鏡里，琪樹鳳樓前。” 五代 鹿虔扆 《女冠子》詞：“鳳樓琪樹，惆悵 劉郎 一去，正春深。”

(4).指枝條被雪覆蓋的樹。 宋 楊萬里 《賀吉州李州守臘雪》詩：“八邑山川一千里，盡種琪樹璣為英。” 宋 朱熹 《詠雪》：“不堪琪樹猶含凍，飜笑梅花許耐寒。”

瓊田

(1).傳說中能生靈草的田。《十洲記·祖洲》：“ 鬼谷 先生云：‘此草是 東海 祖洲 上，有不死之草，生瓊田中，或名為養神芝。其葉似菰，苗叢生，一株可活一人。’” 北周 庾信 《周趙國公夫人紇豆陵氏墓志銘》：“胡香四兩，嗟西域之使稀；靈草一枝，恨瓊田之路絶。” 唐 顧況 《朝上清歌》：“瓊田瑤草，壽無涯些。” 清 朱瑄 《祖龍引》：“瓊田倘致長生草，眼見諸侯盡入 關 。”

(2).傳說中種玉之田。 宋 朱熹 《公濟惠山蔬四種並以佳篇來貺因次其韻·芹》：“瓊田何日種，玉本一時生。”參見“ 玉田 ”。

(3).形容瑩潔如玉的江湖、田野。 南朝 陳 張正見 《詠雪應衡陽王教》：“九冬飄遠雪，六出表豐年。 睢陽 生玉樹， 雲夢 起瓊田。” 宋 歐陽修 《滄浪亭》詩：“風高月白最宜夜，一片瑩浄鋪瓊田。” 元 尹廷高 《次韻蘭室玉皇閣觀雪》：“大千世界天花墜，百萬人家玉色同。極目不知雲盡處，瓊田遙接海門東。” 清 納蘭性德 《玉泉十二韻》：“蛟龍蟠翠島，雁鶩起瓊田。”

元君

(1).賢德的國君。《國語·晉語七》：“抑人之有元君，將稟命焉。” 韋昭 註：“元，善也。”一說，猶元首。見 楊樹達 《積微居讀書記·讀國語小識·晉語七》。

(2).道教語。女子成仙者之美稱。 唐 呂岩 《七言》詩之四九：“紫詔隨鸞下玉京，元君相命會三清。”《雲笈七籤》卷九七：“ 南極王夫人 ， 王母 第四女也，名 林 ，字 容真 ，一號 南極紫元夫人 ，或號 南極元君 。”如： 金母元君 （ 西王母 ）； 碧霞元君 （ 后土夫人 ）。

(3).祖先。 漢 劉向 《列女傳·齊東郭姜》：“請就元君之廟而死焉。”

清虛

(1).清淨虛無。《文子·自然》：“ 老子 曰：‘清虛者天之明也，無為者治之常也。’” 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》：“且清虛以守神兮，豈慷慨而言之。”《南史·王固傳》：“﹝ 王固 ﹞清虛寡慾，居喪以孝聞。”

(2).清潔虛空。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十一：“若疏食菜羹，則腸胃清虛，無滓無穢，是可以養神也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“次夜，果出刀圭藥啖生。頃刻，洞下三兩行，覺臟腑清虛，精神頓爽。”

(3).太空；天空。 晉 葛洪 《抱朴子·勗學》：“令抱翼之鳳，奮翮於清虛；項領之駿，聘跡於千里。” 唐 杜甫 《聽楊氏歌》詩：“滿堂慘不樂，響下清虛里。” 清 李漁 《蜃中樓·授訣》：“若使清虛無障礙，天孫不合阻銀河。” 郭沫若 《屈原賦今譯·離騷》：“讓超邁的精神在清虛中馳騁。”

(4).指月宮。 五代 譚用之 《江邊秋夕》詩：“七色花虯一聲鶴，幾時乘興上清虛。”

(5).指風露。 唐 孟郊 《北郭貧居》詩：“欲識貞靜操，秋蟬飲清虛。”