名句出處
出自清代乾隆的《正定隆興寺四疊舊作韻》
全文:
大士超過圓覺與聲聞,未達一間釋迦牟尼尊。
而具如來之妙觀察智,物無不度故稱曰普門。
雖示菩薩相以駐南海,遍大千界如天之有雲。
以色見以聲求則不可,如是如是而恆轉*法*輪。
開皇至今蓋千百餘祀,滄桑幾閱不改恆山旻。
顯德廢像鑄錢實無謂,鄙非新安著論橫紛紜。
亥歲重修醜歲鉅工蕆,落成瓣香一炷清霄分。
茲因五台禮曼殊師利,回蹕復至修禊三月辰。
崇隆佛香之閣切碧漢,屏息欲禮先此肅心神。
鑄銅其高七丈更三尺,本祗雙手雙足相好身。
何時增為三十有六臂,易銅以木蓋取其輕雲。
久之木朽欲墮繫於棟,不空羂索之義徒成塵。
我命和雇匠氏還其舊,亦非大興工作役千軍。
卅六者去惟餘雙者在,去在胥幻而非幻者存。
嗟夫我之是言復差矣,金剛六如豈有一如真。
把筆長歌創體為九字,回向初無一字皆戲論。
於斯五度之事率已畢,付他泐之貞石跡成陳。
曾謂東坡作詩多佛語,甚於彼矣回蹕耕省春。
參考注釋
和雇
同“ 和雇 ”。《續資治通鑑·宋孝宗淳熙九年》:“﹝三月﹞甲申, 金 主諭戶部:‘今歲行幸 山後 所須,並不得取之民間;即所用人夫,並以官錢和僱。’”
古代官府出價雇用人力。 唐 魏徵 《十漸疏》:“雜匠之徒,下日悉留和雇;正兵之輩,上番多別驅使。” 宋 蘇轍 《論雇河夫不便札子》:“兼訪聞 河 上人夫亦自難得,名為和雇,實多抑配。”《元史·世祖紀十三》:“近制,和雇、和買不及軍家,今一切與民同。”
匠氏
木匠;工匠。《左傳·哀公十七年》:“公使匠久,公欲逐 石圃 ,未及而難作。辛巳, 石圃 因匠氏攻公。公闔門而請,弗許。” 唐 韓愈 《進學解》:“夫大木為杗,細木為桷,欂櫨侏儒,椳闑扂楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。” 宋 梅堯臣 《魚琴賦》:“始其遇匠氏也,有幸不幸焉,故未得盡厥宜。” 明 康海 《中山狼》第三折:“如今見俺老來不能結實,老圃剗地裡發怒,伐去俺條枚,芟落俺枝葉,又要賣俺與匠氏。”
大興
(1) 大規模開展或從事
大興土木
(2) 大規模或有力地
大興調查研究之風
工作
(1)
(2) 土木工程的興建
大橋的修建工作開始了
(3) 操作,做事
努力工作
計算機正在工作
(4) 製作
工作精密
(5) 業務;任務
紡織工作
工作負擔太重
(6) 職業
找不到工作
乾隆名句,正定隆興寺四疊舊作韻名句