發篋有珠皆照乘，校書無閣不燃藜

名句出處

出自明代佘翔的《和李本寧元夜集伯仁西園觀燈·其一》

全文：
參差朱邸與雲齊，華館還開閬苑西。
發篋有珠皆照乘，校書無閣不燃藜。
煙花影落春星亂，歌吹聲騰夜月低。
溫洛榮河偏此地，舊遊𨚗復問金閨。

佘翔詩詞大全

參考注釋

照乘

見“ 照乘珠 ”。

校書

1.校勘書籍。《後漢書·文苑傳上·傅毅》：“ 建初 中， 肅宗 博召文學之士，以 毅 為蘭臺令史，拜郎中，與 班固 、 賈逵 共典校書。”《三國志·蜀志·向朗傳》：“年踰八十，猶手自校書。” 宋 無名氏 《王氏談錄·校書》：“公言校書之例，它本有語異而意通者不取可惜，蓋不可決謂非昔人之意，俱當存之。” 清 王筠 《菉友肊說》：“刻書者，依其原本而刻之也。校書者，列各本異文，纖悉必備也。”

2.古代掌校理典籍的官員。 漢 有校書郎中， 三國 魏 始置秘書校書郎， 隋 、 唐 等都設此官，屬秘書省。

3. 唐 胡曾 《贈薛濤》詩：“ 萬里橋 邊女校書，枇杷花下閉門居。” 薛濤 ， 蜀 中能詩文的名妓，時稱女校書。後因以“女校書”為妓女的雅稱。亦省稱“ 校書 ”。 清 富察登崇 《燕京歲時記·財神廟》：“每至九月，自十五日起，開廟三日。祈禱相屬，而梨園子弟與青樓校書等為尤多。” 巴金 《家》九：“在祖父自己的詩集裡也曾有不少贈校書的詩句。”參閱 元 辛文房 《唐才子傳·薛濤》。

燃藜

晉 王嘉 《拾遺記·後漢》：“ 劉向 於 成帝 之末，校書 天祿閣 ，專精覃思。夜，有老人著黃衣，植青藜杖，登閣而進，見 向 暗中獨坐誦書。老父乃吹杖端，煙然，因以見 向 ，説開闢已前。 向 因受《洪範五行》之文，恐辭説繁廣忘之，乃裂裳及紳，以記其言。”後因以“燃藜”指夜讀或勤學。 宋 劉克莊 《燈夕》詩：“蓬窗亦有精勤士，何必燃藜向 石渠 。”