名句出處
出自元代釋妙聲的《次韻游石湖五首·其五》
全文：
豫章禪伯最能詩，定水匡床面曲池。
騕裊來從西極道，鳳凰借得上林枝。
曇花不比人間色，天女元非世俗姿。
忽把璚瑰驚十載，浙江東望慰深思。
參考注釋
豫章
古書上記載的一種樹名。有的記載說即今之樟樹
楩楠豫章。——《墨子·公輸》
禪伯
對有道僧人的尊稱。 唐 李白 《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》詩：“宗英乃禪伯，投贈有佳篇。” 宋 陳與義 《懷天經智老因訪之》詩：“西菴禪伯還多病，北柵儒先只固窮。” 明 袁宏道 《虎耳岩不二和尚碑記》：“余童年熟 不二 師名，以為古尊宿也，既而閲 元美 、 伯玉 二先生集，往往道之，始知為近代禪伯。”
最能
指最習於水性。能，習。 唐 杜甫 《最能行》：“ 瞿唐 漫天虎鬚怒， 歸州 長年行最能。” 仇兆鰲 註：“此備言在水能事……歷 瞿唐 虎鬚而無恙，故以最能見稱。”
定水
佛教語。澄靜之水。喻禪定之心。 南朝 梁元帝 《法寶聯璧序》：“熏戒香，沐定水。” 北周 庾信 《陝西弘農郡五張寺經藏碑》：“春園柳路，變入禪林；蠶月桑津，迴成定水。” 唐 高宗 《謁慈恩寺題奘法師房》詩：“幡虹遙合*彩，定水迥分暉。” 明 屠隆 《曇花記·尼僧說法》：“定從戒得，外邪不染，內境自寧；慧從定生，定水不波，心珠自現。”
匡床
安適的床。一說方正的床。《商君書·畫策》：“人主處匡牀之上，聽絲竹之聲，而天下治。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·取下》：“匡牀旃席，侍御滿側者，不知負輅輓船，登高絶流之難也。” 王利器 校註：“《淮南子·主術篇》曰：‘匡牀蒻席。’今案 高誘 注曰：‘匡，安也。’《莊子·齊物篇》：‘與王同筐牀。’《釋文》云：‘本亦作“ 匡 ”’， 司馬 云：‘安牀也。’一云：‘正牀也。’” 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“坐匡牀兮撫嬰兒，何所匄沐兮，何從仰飴。”《醒世姻緣傳》第一回：“書房中匡牀羅帳，藤簟紗衾。” 清 董道權 《王麟友同宿客舍志感》詩：“鼓聲坎坎下三四，解衣滅燭眠匡床。”
曲池
(1).人體經穴名。在兩肘橫紋外端骨凹陷處。《靈樞經·本輸》：“為經入於曲池，在肘外輔骨陷者中，屈臂而得之。”
(2).曲折迴繞的水池。《楚辭·招魂》：“坐堂伏檻，臨曲池些。” 王逸 註：“下臨曲水清池。” 南唐 馮延巳 《拋球樂》詞：“曲池波晚冰還合，芳草迎船緑未成。” 清 黃景仁 《如夢令·曉遇》詞：“細雪乍晴時候，細水曲池冰皺。” 何其芳 《憶昔》詩之二：“萬里寒江灘石吼，幾杯旨酒麴池浮。”
(3). 春秋 魯國 地名，在今 山東省 寧陽縣 東北。《春秋·桓公十二年》：“公會 杞侯 、 莒子 ，盟子 曲池 。” 杜預 註：“ 曲池 ， 魯 地。”
釋妙聲名句，次韻游石湖五首·其五名句
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