誰人得似張公子,鞭笞鸞鳳終日相追陪

洪芻戲用荊公體呈黃張二君

名句出處

出自宋代洪芻的《戲用荊公體呈黃張二君》

全文:
金華牧羊兒,穩坐思悠哉。
誰人得似張公子,鞭笞鸞鳳終日相追陪
長夏無所為,壘曲便築糟邱台。
古今同一體,吾人甘作心似灰。
南方瘴癘地,鬱蒸何由開。
永日不可暮,渴心歸去生塵埃。
人生會合安可常,如何不飲令心哀。
張公子,時相見,我能拔爾抑塞磊落之奇才。
只願無事常相見,有底忙時不肯來。

洪芻詩詞大全

參考注釋

誰人

何人;哪一個。《呂氏春秋·貴信》:“凡人主必信。信而又信,誰人不親?” 唐 王建 《簇蠶辭》:“已聞鄉里催織作,去與誰人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二:“ 晦翁 斷了此事,自家道:‘此等鋤強扶弱的事,不是我,誰人肯做?’”川劇《五台會兄》:“ 楊延德 :謹遵師命。(內馬叫)師父! 五台山 清靜的禪院,誰人的馬叫?”

得似

怎似;何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書記》詩:“可能有事關心後,得似無人識面時?” 宋 陳亮 《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》詞:“自笑堂堂 漢 使,得似洋洋 河 水,依舊只流東?” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩:“吾儕幸味苦,得似道傍李?”

公子

古代稱諸侯的兒子或女兒,後來稱豪門世家的兒子,也用來尊稱別人的兒子

大公子

公子為人,仁而下士。——《史記·魏公子列傳》

鞭笞鸞鳳

謂仙人鞭策鳳鸞乘之以行。比喻閒逸、高雅的生活。 唐 韓愈 《奉酬盧給事雲夫四兄曲江荷花行見寄並呈上錢七兄閣老張十八助教》詩:“上界真人足官府,豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。” 方世舉 註:“上界真人比 雲夫 ,亦兼比 錢徽 ,散仙乃公自比,亦兼比 張籍 。言 雲夫 給事宮中,走馬看花,未極有趣。不如我等閒官,縱游無禁也。”亦作“ 鞭鸞笞鳳 ”、“ 鞭麟笞鳳 ”。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十一:“先君 竹谷 老人送以詩云:‘怨鶴驚猿辭舊隱,鞭鸞笞鳳總新知。’” 宋 裘萬頃 《喜范光伯相過》詩:“安得飛騰九霄外,鞕鸞笞鳳日相陪。” 元 李孝光 《送陳君禮之婺女兼寄徐仲禮》詩:“鞭麟笞鳳作官府,往往吹笙碧雲里。”

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

追陪

追隨;伴隨。 唐 韓愈 《奉酬盧給事荷花行見寄》:“上界真人足官府,豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。” 元 關漢卿 《裴度還帶》第二折:“有那等嫌貧愛富的兒曹輩,將俺這貧傲慢,把他那富追陪。” 清 曹寅 《答江村高學士時方求櫟園藏畫》詩:“廿載郎官舊,追陪扈聖游。”

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