詠木盂子

詠木盂子原文

囫圇木盂子，岩穴出何年。

雖謝根荄地，仍全貞素天。

繢雕曾弗藉，朴雅尚如然。

大隱射其覆，為君喻以圓。

亦非事斟酌，可與共周旋。

真率長生示，吾懷工部篇。

詩詞問答

問：詠木盂子的作者是誰？答：乾隆
問：詠木盂子寫於哪個朝代？答：清代
問：詠木盂子是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押先韻　出處：御製詩二集卷七十三

參考注釋

囫圇

(1).完整；整個兒。 元 張可久 《沉醉東風·氣毬》曲：“元氣初包混沌，皮囊自喜囫圇。”《西遊記》第二四回：“﹝ 八戒 ﹞見了果子，拿過來，張開口，轂轆的囫圇吞咽下肚。” 孫梨 《村歌》下篇九：“一輩子了，你們誰見過我穿一件囫圇衣裳？”

(2).含糊；糊塗。《朱子語類》卷三四：“道理也是一箇有條理底物事，不是囫圇一物，如 老 莊 所謂恍惚者。”囫圇，一本作“ 鶻淪 ”。 元 湯式 《一枝花·自省》曲：“想思夢不覺，囫圇謎難猜。” 明 賈仲名 《對玉梳》第一折：“若早知你這般圈繢，那般局段，急抽身不囫圇。”

岩穴

山洞

雲歸而岩穴暝。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

根荄

(1).亦作“ 根垓 ”、“ 根核 ”。植物的根。《文子·符言》：“故羽翼美者，傷其骸骨；枝葉茂者，害其根荄；能兩美者，天下無之。” 漢 劉向 《說苑·建本》：“樹本淺，根垓不深。”《漢書·五行志中之上》：“入地則孕毓根核。” 唐 白居易 《問友》詩：“根荄相交長，莖葉相附榮。” 宋 司馬光 《為始平公祭晉祠文》：“然原陸久燥，根荒未浹，畎畝喁喁，猶有待望。”

(2).比喻事物的根本，根源。《舊唐書·元稹白居易傳論》：“臣觀 元 之制策， 白 之奏議，極文章之壼奧，盡治亂之根荄。” 清 龔自珍 《勇言行箴》：“其精神外矣，其根荄誖矣。”

(3).植根。 姚華 《曲海一勺·原樂》：“今試言之，夫禮樂者，橐籥於元氣，根荄於人情。”

貞素

(1).貞純素樸。《三國志·吳志·是儀胡綜傳論》：“ 儀 清恪貞素。” 南朝 梁 陸倕 《拜吏部郎表》：“ 阮鹹 貞素，屢薦未登。” 元 張雨 《贈惠山僧天澤》詩：“ 吳下 多名淄，上人特貞素。”

(2).指清白的節操。 唐 常建 《古意》詩：“富貴安可常，歸來保貞素。” 明 陸粲 《贈別王直夫》詩：“相期保貞素，歲晚同金蘭。” 清 鈕琇 《觚賸·雲娘》：“妾以一婦人，奮衞長途，迄於安吉，所以報公子者至矣。乃恣行不義，玷我貞素耶？”

(3).指幽靜寂寞的生活。 唐 李賀 《房中思》詩：“月軒下風露，曉庭自幽澀；誰能事貞素，臥聽莎鷄泣。”

朴雅

淳樸高雅

這所房子不但質量好,而且朴雅可愛

大隱

(1).指身居朝市而志在玄遠的人。 晉 王康琚 《反招隱詩》：“小隱隱陵藪，大隱隱朝市： 伯夷 竄 首陽 ， 老聃 伏柱史。” 郁達夫 《舒姑屏題壁》詩：“不知池上 西王母 ，亦憶 東方 大隱無？”

(2).指真正的隱士。 清 黃鷟來 《題毛闇齋采芝圖》詩：“大隱不忘世，葆璞天地間。美哉 綺 與 甪 ，采芝於 商山 。”

斟酌

(1) 反覆考慮以後決定取捨

耆艾修之,而後王斟酌矣。——《國語·周語上》

再三斟酌

(2) 往杯盞里倒酒供飲用

過門更相呼,有酒斟酌之。——陶潛《移居》

獨自斟酌

與共

無論發生什麼事都不分開

榮辱與共

真率

真誠坦率

長生

(1).永久存在或生存；壽命很長。《老子》：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”《莊子·在宥》：“無勞女形，無搖女精，乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩：“入河蟾不沒，擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三：“且莫空山聽雨去，有人花底祝長生。”

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“ 淮南王 ，好長生，服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩：“仙人拊我頂，結髮授長生。”

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲：“再不見鬭草龍池春晝暖，再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。

工部

古代官署名。 漢 代有民曹， 魏 晉 有左民、起部， 隋 唐 因 北周 工部舊名總設工部，為六部之一，掌管各項工程、工匠、屯田、水利、交通等政令，長官為工部尚書。歷代相沿不改。 清 末改為農工商部。