福田非所慕,淨業偶相從

乾隆青峰寺六韻

名句出處

出自清代乾隆的《青峰寺六韻》

全文:
初地今初到,青峰最上峰。
千秋金相好,一朵翠芙蓉。
松籟風中靜,莎茵雨後濃。
福田非所慕,淨業偶相從
境是琉璃界,僧忘洞濟宗。
詩成跋馬去,雲外聽鳴鐘。

乾隆詩詞大全

參考注釋

福田

佛教語。佛教以為供養布施,行善修德,能受福報,猶如播種田畝,有秋收之利,故稱。 晉 道恆 《釋駁論》:“是以知三尊為眾生福田供養,自修己之功德耳。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》:“誠願大王福田為意,於諸 印度 建立伽藍,既旌聖跡,又擅高名,福資先王,恩及後嗣。” 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規勸侍婢》:“便是我,也千不合萬不合前生不曾種得福田,把我這裡做丫頭,苦如何説得?”

非所

(1).不按規定時間;不時。《荀子·王霸》:“傷國者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰:“非所,猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》:“或禁錮閉隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“ 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉,卒於非所。”

相從

(1).跟隨,在一起。《史記·日者列傳》:“ 宋中 為中大夫, 賈誼 為博士,同日俱出洗沐,相從論議。”《漢書·食貨志上》:“冬,民既入,婦人同巷,相從夜績,女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩:“相從結茆舍,曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》:“弟與之相從半年,且賴渠拯恤,義均伉儷,難誣以鬼也。”

(2).相交往;相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序:“凡余在 黃 四年,三往見 季常 ,而 季常 七來見余,蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩兒生了,老在家裡的理無,我將女兒與你兒子,你兒子留在這裡做女婿,兩家相從了。”

乾隆名句,青峰寺六韻名句

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