六龍捲霧歸三島，八座迎風啟獨松

名句出處

出自元代劉麟瑞的《少主納款》

全文：
天目山崩歷數終，降幡颯颯出孤墉。
六龍捲霧歸三島，八座迎風啟獨松。
塵掩玉階消王氣，潮移雪屋示軍容。
由來興廢天難問，斷礎頹垣泣曉蛬。

參考注釋

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。” 孔穎達疏：“乾元乃統天之義，言乾之為德，以依時乘駕六爻之陽氣，以控御於天體。六龍即六位之龍也；以所居上下言之，謂之六位也。”

(2).指太陽。神話傳說日神乘車，駕以六龍，羲和為御者。漢劉向《九嘆·遠遊》：“貫澒濛以東朅兮，維六龍於扶桑。” 晉郭璞《遊仙詩》：“六龍安可頓，運流有代謝。時變感人思，已秋復願夏。” 宋王安石《休假大佛寺》詩：“六龍高徘徊，光景在我裳。” 明薛蕙《效阮公詠懷》：“六龍匿西山，濛汜揚頽波。”

(3).古代天子的車駕為六馬，馬八尺稱龍，因以為天子車駕的代稱。漢劉歆《述初賦》：“揔六龍於駟房兮，奉華蓋於帝側。” 唐李白《上皇西巡南京歌》之四：“誰道君王行路難，六龍西幸萬人歡。” 明陶宗儀《輟耕錄·金鰲山》：“少焉，千乘萬騎畢集，始知為六龍臨幸。” 吳梅《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩：“六龍曾此駐雲車，何處重尋帝子家。”

(4).六兄弟的美稱。晉常璩《華陽國志·後賢志》：“ 宓六子，皆英挺逸秀，號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》：“父恭，濟南太守，兄弟六人並知名於世，號曰六龍。”《晉書·卞壼傳》：“父粹，以清辯鑑察稱。兄弟六人並登宰府，世稱卞氏六龍。”

三島

(1).指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三座海上仙山。亦泛指仙境。唐鄭畋《題緱山王子晉廟》：“六宮攀不住，三島互相招。” 元耶律楚材《和百拙禪師》詩：“眠雲臥月辭三島，鼓腹謳歌預四民。”《西遊記》第十七回：“十洲三島還遊戲，海角天涯轉一遭。”

(2).指日本。清秋瑾《日人石井君索和》詩：“詩思一帆海空闊，夢魂三島月玲瓏。”

八座

亦作“ 八坐 ”。1.封建時代中央政府的八種高級官員。歷朝制度不一，所指不同。東漢以六曹尚書並令、僕射為“八座”；三國魏、南朝宋齊以五曹尚書、二僕射、一令為“八座”；隋唐以六尚書、左右僕射及令為“八座”。清代則用作對六部尚書的稱呼。後世文學作品多以指稱尚書之類高官。元無名氏《漁樵記》第二折：“但有日官居八坐，位列三台。”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》：“ 廷秀弟兄俱官至八座之位。”

(2).指八抬轎。清錢泳《履園叢話·雜記上·紅白盛事》：“先生（阮元）乘八座，行親迎禮。”