枝枝葉葉數無萬，如斯無萬數，繩繩繼繼永世綿皇清

名句出處

出自清代乾隆的《英華殿菩提樹歌》

全文：
我聞法華調御丈夫成道處，乃於伽耶城中菩提樹。
又聞華嚴海會諸如來，一佛一樹乃至恆沙數。
一亦非合恆沙數非離，是佛是樹皆菩提。
娑羅貝多閻扶誰則見，惟有菩提之樹郁蔥蔚郁常依佛日生光輝。
英華之殿聳層甍，勝國莫考國初曾。
以居慈寧思齋太任篤奉佛，爰供法像延禧篤祜貽雲仍。
時來瞻禮意肅穆，裝嚴寶軸相好合梵經。
或雲即是北斗之七星，貝帙一一名可徵。
菩提七樹森列庭，是誠不可思議標祥禎。
枝枝葉葉數無萬，如斯無萬數，繩繩繼繼永世綿皇清。

乾隆詩詞大全

參考注釋

枝葉

(1) 枝條和樹葉

那棵大樹枝葉茂盛

(2) 比喻瑣碎的言辭或情節

(3) 子孫

(4) 喻同宗旁支

強本乾,弱枝葉

如斯

如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號稱天下秀，不知是否信如斯。”

無萬數

不知多少萬數。極言其多。《金石萃編·秦嶧山刻石》：“自泰古始，世無萬數。”《漢書·成帝紀》：“六月，有青蠅無萬數集 未央宮 殿中朝者坐。” 顏師古 註：“言其極多，雖欲以萬數計之而不可得，故云無萬數。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷三：“諺謂物多為無萬數。”

繩繩

(1) 形容接連不斷

眾力繩繩可劈山

(2) 小心謹慎

繩繩乎唯恐失仁義

繼繼

相續不絕。 唐 韓愈 《太原郡郡公王公神道碑》：“ 王氏 周 胄，官封繼繼。” 宋 沉遘 《溪洞鶴州知州向守興可銀酒監武餘如故敕》：“忠勞鄉順，繼繼不怠，朕甚嘉之。”《宣和遺事》前集：“茫茫往古，繼繼來今。”

永世

(1) 世世代代;永遠

永世無窮

永世不得翻身

(2) 終生

永世難忘