聖世百神能受職,雨師何事尚天誅

王立道夏夜崇雩壇陪祀·其五

名句出處

出自明代王立道的《夏夜崇雩壇陪祀·其五》

全文:
日轂雷行過紫都,蚩尤太一總先驅。
聖世百神能受職,雨師何事尚天誅

王立道詩詞大全

參考注釋

聖世

猶新地。 漢 王充 《論衡·須頌》:“涉聖世不知聖主,是則盲者不能別青黃也。” 晉 葛洪 《抱朴子·擢才》:“且夫愛憎好惡,古今不均……故聖世之良榦,乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文傳》:“令 賈誼 、 劉向 重生,豈不慷慨流涕於聖世邪!” 宋 王安石 《試院中五絕句》之一:“聖世選才終用賦,白頭來此試諸生。” 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》:“聖世際昇平,車書九州,笙歌萬井。”

百神

指各種神靈。《詩·周頌·時邁》:“懷柔百神,及 河 喬嶽。”《孟子·萬章上》:“使之主祭,而百神享之,是天受之。”《漢書·杜鄴傳》:“上帝百神收還威怒,禎祥福祿何嫌不報。” 宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之二:“胡為嗜一飽,坐使百神哭。” 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩:“正寢朝羣後,空城走百神。”

受職

接受上級委派的職務。《周禮·春官·宗伯》:“壹命受職。” 賈公彥 疏:“ 鄭司農 雲‘受職治職事’者,謂始受王之官職,治其所掌之事也。” 唐 元稹 《祭淮瀆文》:“百川委輸,萬靈受職。”《金史·樂志上》:“爰暨百神,於昭受職。”《水滸傳》第一二○回:“ 裴宣 自與 楊林 商議了,自回 飲馬川 受職求閒去了。”

雨師

(1).古代傳說中司雨的神。《周禮·春官·大宗伯》:“以槱燎祀司中、司命,飌師、雨師。” 唐 白居易 《和微之三月三十日》:“雨師習習灑,雲將飄飄翥。” 清 閻爾梅 《戊申禊日詩》:“畚鍤平治紫陌新,雨師先為我清塵。”

(2).檉柳的別稱。 三國 吳 陸璣 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·其檉其椐》:“檉,河柳,生水旁,皮正赤如絳,一名雨師,枝葉似松。” 明 李時珍 《本草綱目·木二·檉柳》:“按 羅願 《爾雅翼》云:天之將雨,檉先知之,起氣以應,又負霜雪不凋,乃木之聖者也。故字從聖,又名雨師。”

何事

(1).什麼事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“問我勞何事?沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩:“愁吟與獨行,何事不傷情?”《朱子語類》卷八:“陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補其缺,何事官外置官?” 宋 劉過 《水調歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事痴呆漢,到處逢佳麗?”

天誅

(1).上天誅罰。《墨子·魯問》:“ 鄭 人三世殺其父,而天加誅焉。使三年不全,天誅足矣;今又舉兵,將以攻 鄭 。” 漢 袁康 《越絕書·外傳記范伯》:“壞人之善毋後世,敗人之成天誅行。” 唐 韓愈 《訟風伯》:“天誅加兮不可悔, 風伯 雖死兮人誰汝傷。” 清 吳下阿蒙 《斷袖篇·龍淫佃戶》:“ 河間 馬氏 家,一佃戶年近六旬,獨行遇雨,雷電晦冥,有龍探爪,按其笠,以為當受天誅。”

(2).帝王的征討或誅罰。《漢書·陳湯傳》:“臣 延壽 、臣 湯 將義兵,行天誅。”《舊唐書·蕭至忠傳》:“ 楚客 、 處訥 、 晉卿 等驕恣跋扈,人神同疾,不加天誅,詎清王度。” 宋 田況 《儒林公議》卷上:“一旦貢表求封冊廟,論者乃責以藩臣之禮,欲必行天誅,何不思之甚也!”

王立道名句,夏夜崇雩壇陪祀·其五名句

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