平生直道宜三黜，自古周防用四知

名句出處

出自宋代呂陶的《聞說一首寄與可為堯夫作》

全文：
聞說蓬仙作小麾，湛恩從此破群疑。
平生直道宜三黜，自古周防用四知。
松竹何嘗凋晚秀，稻梁應且續朝飢。
不須利口歸豺虎，皎皎清穹未易欺。

呂陶詩詞大全

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開築，北起 九原 (今 內蒙古 包頭市 西北)，南至 雲陽 (今 陝西 淳化 西北)，是聯結 關中 平原與 河套 地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》：“吾適北邊，自 直道 歸，行觀 蒙恬 所為 秦 築 長城 亭障，塹山堙谷，通 直道 ，固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’，因此遇山開山，遇溝填溝，工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》：“帝上 太行 ，開直道九十里，以抵其宅。”《魏書·太祖紀》：“車駕將北還，發卒萬人治直道。”

(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》：“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》：“然則端言直道之人不得見，而忠直日疏。” 唐 呂岩 《促拍滿路花》詞：“是非海里，直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道：‘看此世界，直道終不可行！’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”

三黜

(1).三次被罷官。《論語·微子》：“ 柳下惠 為士師，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？’”

(2).形容宦途不利。 唐 柳宗元 《祭穆質給事文》：“形軀獲宥，三黜無虧。” 宋 張元乾 《次江子我遷居韻》：“平生自省宜三黜，老去何心望九遷。”

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

周防

(1).謹密防患。 唐 柳宗元 《上西川武元衡相公謝撫問啟》：“某愚陋狂簡，不知周防，失於夷途，陷在大罪。” 宋 王禹偁 《聞鴞》詩：“報國惟直道，謀身昧周防。”

(2).四周防護。 清 方文 《籬落》詩：“周防期慎密，勿使過禽鳥。”

四知

《後漢書·楊震傳》：“當之郡，道經 昌邑 ，故所舉 荊州 茂才 王密 為 昌邑 令，謁見，至夜懷金十斤以遺 震 。 震 曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’ 密 曰：‘暮夜無知者。’ 震 曰：‘天知，神知，我知，子知。何謂無知！’ 密 愧而出。”又《傳贊》：“ 震 畏四知。”後多用為廉潔自持、不受非義饋贈的典故。《隋書·韋世康傳》：“志除三惑，心慎四知，以不貪而為寶，處膏脂而莫潤。”《舊唐書·良吏傳下·李尚隱》：“有懷金以贈 尚隱 者， 尚隱 固辭之，曰：‘吾自性分，不可改易，非為慎四知也。’竟不受之。”亦作“ 四知金 ”。 唐 杜甫 《風疾舟中奉呈湖南親友》詩：“應過數粒食，得近四知金。” 清 趙翼 《入耳贓》詩：“四知金到雖麾去，已是人間入耳贜。”