吁嗟奪人之衣為地衣，拾遺補過之人應為刺

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其二十九·紅線毯（憂蠶桑之費也）》

全文：
紅線毯進貞元中，宣州太守加絲製。
太原毳毯既嫌粗，蜀都錦毯仍嫌脆，不如宣州開樣紅線為。
披香廣殿用鋪地，宮人羅襪繡鞋輕，垂手摺腰陳舞隊。
吁嗟奪人之衣為地衣，拾遺補過之人應為刺。
我朝正衙太和殿，染毳作毯供朝見。
近知回部巧織斯，養心地平驛致施。
引見大僚及庶吏，前席奏對恆移時。
是皆發價和雇命製造，而非歲貢勞民為。
至於女伎歌舞則更無其事，如宣州太守者，既不能獻䛕，而香山居士亦將何以致刺辭。

乾隆詩詞大全

參考注釋

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓＜和王著作八公山詩＞》：“平生仰令圖，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》：“吁嗟，嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩：“吁嗟我與汝，滄海之一粟。”

(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》：“至今兒孫主沙漠，吁嗟 趙 氏何其隆！” 清 黃遵憲 《紀事》詩：“吁嗟 華盛頓 ，及今百年矣。”

(3).哀嘆；嘆息。《孔子家語·執轡》：“民惡其殘虐，莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“一人吁嗟，王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》：“女吁嗟抑塞，不能致辭。”《紅樓夢》第三五回：“那鸚哥便長嘆一聲，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”

奪人

(1).猶損人。《初刻拍案驚奇》卷四：“某官性詭譎好名，專一暗地坑人奪人。”

(2).猶動人。 胡采 《＜在和平的日子裡＞序》：“他的作品，自始至終洋溢著一種奪人的力量。”

為地

見“ 為之地 ”。

拾遺

(1) 拾取旁人遺失的東西,據為己有

塗(途)不拾遺。——《史記·孔子世家》

夜不閉戶,道不拾遺

(2) 補充旁人所遺漏的事物

拾遺補闕

補過

彌補自己的過失缺點

將功補過