堅朴脆巧久暫分，立德踐行義可玩

名句出處

出自清代乾隆的《成窯雞缸歌》

全文：
李唐越器人間無，趙宋官窯晨星看。
殷周鼎彝世頗多，堅脆之質於焉辨。
堅朴脆巧久暫分，立德踐行義可玩。
宋明去此弗甚遙，宣成雅具時猶見。
寒芒秀采總稱珍，就中雞缸最為冠。
牡丹麗日春風和，牝雞逐隊雄雞絢。
金尾鐵距首昂藏，怒勢如聽賈昌喚。
良工物態肖無遺，趨華風氣隨時變。
我獨警心在齊詩，不敢耽安興以晏。

乾隆詩詞大全

參考注釋

堅朴

堅定而質樸。 明 馮夢龍 《智囊補·兵智·用間》：“有 紫山寺 僧 法崧 ， 世衡 察其堅朴可用，延致門下。”

立德

樹立德業。《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。” 孔穎達 疏：“立德，謂創製垂法，博施濟眾，聖德立於上代，惠澤被於無窮。” 三國 魏 李康 《運命論》：“若夫立德必須貴乎，則 幽 厲 之為天子，不如 仲尼 之為陪臣也。” 清 錢謙益 《戶科給事中孔吉授徵仕郎》：“夫給事中在帝左右，古多用履素立德者為之。”

行義

躬行仁義。 漢 劉向 《說苑·指武》：“縱馬 華山 ，放牛 桃林 ，示不復用。天下聞者鹹謂 武王 行義於天下，豈不大哉。”《後漢書·魯恭傳》：“今邊境無事，宜當修仁行義，尚於無為，令家給人足，安業樂產。” 魯迅 《故事新編·非攻》：“老鄉，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了。”

(1).品行，道義。《荀子·禮論》：“禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美者也。”《史記·酷吏列傳》：“始 湯 （ 張湯 ）為小吏時，與錢通。及 湯 為大吏， 甲 （ 田甲 ）所以責 湯 行義過失，亦有烈士風。” 清 袁枚 《新齊諧·陳聖濤遇狐》：“喜君行義甚高，開我之箱，分文不取，亦足敬也。”

(2).指履歷，事跡。 宋 趙與時 《賓退錄》卷九：“予即愛其（ 韋應物 ）詩，因考次其平生行義官閥，皆有憑藉始終，可概見如此。” 清 曾國藩 《廣東嘉應州知州劉君事狀》：“謹具歷官行義，牒付史館，俾傳循吏者采覽焉。”