十方真寂滅，一念去來今

名句出處

出自宋代釋德洪的《讀中觀論》

全文：
平生智眼濁，塵劫著心深。
長向環輪上，空將始末尋。
十方真寂滅，一念去來今。
妙絕調琴指，知誰解賞音。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

十方

指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位

真寂

佛教語。謂佛之涅槃。對二乘之偽涅槃而言，故謂之真寂。後指僧人死亡。 南朝 梁 蕭統 《令旨解二諦義》：“真寂之體，本自不流，凡夫見流，不離真體。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記真君籤》：“居士以憂患之餘，稽首洗心，歸命真寂。”

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

去來今

佛教語。指過去、未來、現在。 唐 窺基 《大乘法苑義林章記》一：“去來今三，是時一切。” 宋 蘇軾 《過永樂文長老已卒》詩：“三過門間老病死，一彈指頃去來今。”