登黃鶴樓

作者：沈南叔朝代：明代

登黃鶴樓原文

飛樓遍倚壯懷開，欲賦還慚李白才①。

山月半窗仙已去，天風兩袖客重來②。

醉招黃鶴停歌板③，笑捲銀河入酒杯。

便可凌雲遊汗漫④，不愁弱水隔蓬萊⑤。

詩詞問答

問：登黃鶴樓的作者是誰？答：沈南叔
問：登黃鶴樓寫於哪個朝代？答：明代
問：登黃鶴樓是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押灰韻　出處：黃鶴樓集卷上

參考注釋

飛樓

(1).攻城用的一種樓車。《六韜·軍略》：“視城中，則有雲梯飛樓。”《南史·宋紀上·武帝》：“ 張綱修攻具成，設飛樓縣梯，木幔板屋，冠以牛皮，弓矢無所用之。”《水滸傳》第九二回：“令李雲、湯隆，督修雲梯飛樓，推赴各營駕用。”

(2).高樓。漢焦贛《易林·坤之歸妹》：“飛樓屬道，趾多攪垣，居之不安，覆壓為患。” 宋蘇軾《次韻曾子開從駕再和》之二：“桂觀飛樓凌霧起，仙幢寶蓋拂天來。” 清張興鏞《買陂塘》詞：“灣環翠柳蒙茸處，中有飛樓紅小。”

壯懷

豪壯的胸懷。唐韓愈《送石處士赴河陽幕》詩：“風雲入壯懷，泉石別幽耳。” 宋辛棄疾《賀新郎》詞：“我輩從來文字飲，怕壯懷激烈須歌者。” 明張煌言《海上》詩之一：“浩氣填胸星月冷，壯懷裂髮鬼神愁。” 清龔自珍《別直隸布政使同年托公》詩：“三十年華四牡騑，每談宦轍壯懷飛。”

李白

(701—762) 中國唐朝詩人。字太白,號青蓮居士。綿州昌隆人(今四川江油)。才華橫溢。詩歌今存900首。

月半

每月的第十五日

已去

表示從現在起到將來的時間。“已”同“以”。可譯成“以後”

從此已去。——唐· 李朝威《柳毅傳》

天風

風。風行天空，故稱。漢蔡邕《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 唐韓愈《辛卯年雪》詩：“波濤何飄揚，天風吹旛旂。” 明鄭若庸《玉玦記·賞春》：“好趁天風，直上青霄。” 郭沫若《哀時古調》九：“天風吹，海浪流。滿懷悲憤事，聊以寄箜篌。”

重來

(1).再來；復來。晉陶潛《雜詩》之一：“盛年不重來，一日難再晨。” 宋秦觀《望海潮·洛陽懷古》詞：“蘭苑未空，行人漸老，重來事事堪嗟。” 劉大白《丁寧·春雪》：“讓寒飆卷將凍雨，重來稱霸。”

(2). 漢樂曲名。《宋書·樂志一》：“ 章帝元和二年，宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲，合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》：“ 漢太樂食舉十三曲：一曰《鹿鳴》，二曰《重來》。”

黃鶴

傳說中仙人所乘的一種鶴

昔人已乘黃鶴去。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

黃鶴一去不復返。

歌板

即拍板。樂器。歌唱時用以打拍子，故名。唐李賀《酬答》詩之二：“試問酒旗歌板地，今朝誰是拗花人？” 宋周邦彥《虞美人》詞：“舞腰歌板閒時按，一任旁人看。”一本作“ 歌版 ”。清黃景仁《贈舍上元》詩：“怕聽歌板聽禪板，厭看春燈看佛燈。”

銀河

完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的

酒杯

見“ 酒杯 ”。

亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。宋沉遘《次韻和少述秋興》：“勝事祇隨詩句盡，壯懷猶向酒柸舒。” 金元好問《庚子三月十日作》詩：“殘夢忘書帙，餘香殢酒杯。” 元揭傒斯《四友》詩之三：“青天入酒盃，歌笑中夜激。” 明張茅亭《一封書·閨怨用＜斷腸集＞結尾》曲：“殘燈對酒盃。”《二十年目睹之怪現狀》第四八回：“後來小雲輸了拳，他伸手取了酒杯代吃。”

雲遊

僧道漫遊四方,行蹤不定

其中只有一個出色的,姓王,乃是雲遊來的。——《初刻拍案驚奇》

汗漫

(1).廣大，漫無邊際。《淮南子·俶真訓》：“至德之世，甘暝於溷澖之域而徙倚於汗漫之宇。” 宋文天祥《酹江月·南康軍和東坡》詞：“空翠晴嵐浮汗漫，還障天東半壁。” 清葉廷琯《鷗陂漁話·漢口後湖詩》：“後湖汗漫無際，賊舟楫未具，不得渡。”

(2).渺茫不可知。《淮南子·道應訓》：“吾與汗漫期於九垓之外。” 高誘註：“汗漫，不可知之也。”後附會為仙人的名字。晉張協《七命》：“過汗漫之所不游，躡章亥之所未跡。” 唐李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》：“先期汗漫九垓上，願接盧遨游太清。”

(3).漫無標準；不著邊際。《新唐書·選舉志上》：“因以謂按其聲病，可以為有司之責，捨是則汗漫而無所守。”《金史·高汝礪傳》：“內外百官所司不同，比應詔言事者不啻千數，俱不達各司利害，汗漫陳説，莫能詳盡。” 明胡道《＜歸田詩話＞序》：“﹝ 瞿佑 ﹞著《詩話》三卷，大略似野史，有抑揚可法之旨，非汗漫無稽之詞。” 魯迅《熱風·估＜學衡＞》：“所以‘弁言’就是序，異於‘雜誌邇例’的宣言，並為一談，太汗漫了。”

(4).形容漫遊之遠。唐陳陶《謫仙吟贈趙道士》：“汗漫東遊黃鶴雛，縉雲仙子住清都。” 明張煌言《冬懷》詩之八：“萬里孤槎真汗漫，十年長劍總蹣跚。” 清戴名世《種樹說》：“顧種樹又無其資，而客游汗漫不知所底。” 郁達夫《迷羊》一：“在湖亭里蟄居了幾天，我就開始作汗漫的閒行。”參見“ 汗漫遊 ”。

弱水

(1).古水名。由於水道水淺或當地人民不習慣造船而不通舟楫，只用皮筏濟渡的，古人往往認為是水弱不能載舟，因稱弱水。故古時所稱弱水者甚多。(1)《書·禹貢》：“ 黑水西河惟雍州，弱水既西。”又：“導弱水至於合黎，餘波入於流沙。”上源指今甘肅山丹河，下游即山丹河與甘州河合流後的黑河，入內蒙古境後，稱額濟納河。(2)《山海經·西山經》：“ 勞山，弱水出焉，而西流注於洛。”指今陝西北部洛水上游某支流。(3)《山海經·大荒西經》：“﹝ 崑崙之丘﹞其下有弱水之淵。”《史記·大宛列傳》：“ 安息長老傳聞條支有弱水西王母。”《後漢書·西域傳·大秦》：“﹝ 大秦國 ﹞西有弱水、流沙，近西王母所居處。”所指皆在西方遠處以至國外。(4)《漢書·地理志下》：“ 金城郡 …… 臨羌。”原註：“西有須抵池，有弱水、崑崙山祠。”可能指今青海。(5)《後漢書·東夷傳·夫餘》：“北有弱水。”當在今黑龍江省境內。(6)《資治通鑑·宋文帝元嘉六年》：“ 魏主循弱水西行，至涿邪山。”當在今蒙古人民共和國境內。(7)《新唐書·西域傳上·東女》：“有弱水南流。”當在今青海或西藏境。(8)《新唐書·北狄傳·奚》：“以奚阿會部為弱水州。”當在今內蒙古東境。

(2).又名娑夷水。即今克什米爾西北部吉爾吉特 (Gilgit)附近印度河北岸支流。唐天寶六年(公元747年) 高仙芝攻小勃律，進軍至此。

(3).古代神話傳說中稱險惡難渡的河海。《海內十洲記·鳳麟洲》：“ 鳳麟洲在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。” 宋蘇軾《金山妙高台》詩：“ 蓬萊不可到，弱水三萬里。”《西遊記》第二二回：“八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。”《紅樓夢》第二五回：“一足高來一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處，卻在蓬萊弱水西。” 魯迅《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“嗚呼！現象如是，雖弱水四環，鎖戶孤立，猶將汰於天行，以日退化。”

(4).猶言愛河情海。《紅樓夢》第九一回：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。” 蘇曼殊《碎簪記》：“余曰：‘然則二美並愛之矣。’ 莊湜復嘆曰：‘君思“弱水三千”之義，當識吾心。’余曰：‘今問子，心所先屬者阿誰？’曰：‘ 靈芳。’”三千，喻其多。