和闐包貢春秋至，呈瑞那論占德星

名句出處

出自清代乾隆的《詠和闐綠玉龍頭龍尾觥》

全文：
和闐包貢春秋至，呈瑞那論占德星。
肯付劣工成俗樣，原多古式仿前型。
嫩蔥細韭同為色，捲尾昂頭全具形。
制器每教弗孤質，作人絜矩不遑寧。

乾隆詩詞大全

參考注釋

包貢

(1).《書·禹貢》：“厥包橘柚錫貢。”謂包裹橘柚而進貢天子。後以“包貢”指進貢。 宋 黃庭堅 《送張謨河東漕使》詩：“紫參可撅宜包貢，青鐵無多莫鑄錢。” 宋 陸游 《玉局觀拜東坡畫像》詩：“太平極 嘉祐 ，珠玉始包貢。”

(2).泛指貢品。 宋 黃庭堅 《曉放汴州》詩：“霜清漁下流，橘柚入包貢。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

呈瑞

猶呈祥。 唐 韓愈 《春雪映早梅》詩：“芳意饒呈瑞，寒光助照人。” 宋 柳永 《醉蓬萊》詞：“南*極*星中，有老人呈瑞。” 明 陳汝元 《金蓮記·重貶》：“有誰憐犴狴傷秋，還喜卻熊羆呈瑞。”

德星

(1).古以景星、歲星等為德星，認為國有道有福或有賢人出現，則德星現。《史記·孝武本紀》：“望氣 王朔 言：‘候獨見其星出如瓠，食頃復入焉。’有司言曰：‘陛下建 漢 家封禪，天其報德星雲。’” 司馬貞 索隱：“今按：此紀唯言德星，則德星，歲星也。歲星所在有福，故曰德星也。”《史記·天官書》：“天精而見景星。景星者，德星也。其狀無常，常出於有道之國。” 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷四：“ 陳仲弓 從諸子姪造 荀季和 父子，於時德星聚。太史奏：五百里內有賢人聚。”《北史·韋敻傳》：“ 弘正 乃贈詩曰：‘德星猶未動，真車詎肯來？’”

(2).喻指賢士。 唐 杜甫 《行次鹽亭縣聊題四韻奉簡嚴遂州》：“全 蜀 多名士， 嚴 家聚德星。” 明 許時泉 《蘭亭會》：“歸去奈何春，且開顰，縱沒金人，也有德星分，莫使 秦 人獨擅名。”