上堂從隱几，侍坐好書紳

名句出處

出自宋代畢仲游的《送交代楊應之判官歸洛》

全文：
借問楊夫子，還家洛浦春。
兩為黃綬吏，雙健白頭親。
烏帽斜攲面，斑衣穩稱身。
鵲靈方報喜，龜夢久方神。
高臥今賢相，居閒舊老臣。
上堂從隱几，侍坐好書紳。
存沒空懷感，交遊素耐貧。
先生墳上淚，御史甑中塵。
嵩頂饒穿屐，伊流慣幅巾。
直弦歌太尉，曲學笑平津。
自滯心元懶，偷閒味卻真。
折腰陶靖節，散發屈靈均。
王屋風鳴籟，龍門月漾銀。
白芽烹澗水，綠筍當江蓴。
折鹿諸儒喜，騎驢大尹嗔。
贈人袍已弊，賒酒券常新。
小子元疏放，忘歸任屈伸。
馬肝嗟屢食，犬吠脫無因。
文史慚方朔，形骸謝伯倫。
恥同珠履客，寧作醉鄉人。
瓜熟叨為代，情親願卜鄰。
乞箋金躑躅，試研玉麒麟。
祖道無供帳，停車有吐茵。
心胸兩傾倒，轇轕動星辰。

畢仲游詩詞大全

參考注釋

上堂

(1) 〈方〉

(2) 上課

(3) 舊時指訴訟當事人到公堂上去(公開受審)

隱几

(1).靠著几案，伏在几案上。《孟子·公孫丑下》：“有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而臥。”《莊子·齊物論》：“ 南郭子綦 隱機而坐，仰天而噓。” 成玄英 疏：“隱，憑也。 子綦 憑几坐忘，凝神遐想。” 宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩：“世事無端自糾紛， 放翁 隱几對爐熏。” 清 洪昇 《長生殿·雨夢》：“漏鼓三交，且自隱几而臥。”

(2).几案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱几》詩。《南齊書·孔稚珪傳》：“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產 白羽扇素隱几。” 唐 李冗 《獨異志》卷中：“《會稽記》： 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處，有隱几，化為鹿。”

侍坐

(1).在尊長近旁陪坐。《禮記·曲禮上》：“侍坐於所尊，敬毋餘席。” 孔穎達 疏：“謂先生坐一席，己坐一席，己必坐於近尊者之端，勿得使近尊者之端更有空餘之席。”《論語·先進》：“ 子路 、 曾晳 、 冉有 、 公西華 侍坐。子曰：‘以吾一日長乎爾，毋吾以也。’” 三國 魏 應璩 《與滿公琰書》：“適有事務，須自經營；不獲侍坐，良增邑邑。”《兒女英雄傳》第三七回：“把 安老爺 夫妻的座位安在東席面西……公子合 金玉 姊妹兩個分兩席打橫侍坐。”

(2).尊長坐著，己站立侍奉。 唐 薛用弱 《集異記補編·金友章》：“一夕， 友章 如常執卷，而妻不坐，但佇立侍坐。”

書紳

把要牢記的話寫在紳帶上。後亦稱牢記他人的話為書紳。語本《論語·衛靈公》：“ 子張 書諸紳。” 邢昺 疏：“紳，大帶也。 子張 以 孔子 之言書之紳帶，意其佩服無忽忘也。” 晉 孫綽 《答許詢》詩之九：“且戢讜言，永以書紳。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷四：“﹝ 王禹偁 ﹞嘗侍宴 瓊林 ， 太宗 獨召至御榻，面誡之曰：‘卿聰明，文章在 有唐 不下 韓 柳 之列，但剛不容物，人多沮卿，使朕難庇。’ 禹偁 泣拜，書紳而謝。” 聞一多 《神話與詩·文學的歷史動向》：“以上兩個歷史的教訓，是值得我們的新詩人書紳的。”