名句出處
出自清代王士禎的《河間從山公乞滄酒》
全文:
五畤新成禮百神,同時銜命帝城闉。
朔風初過毛萇里,西日難遮庾亮塵。
丹荔黃蕉炎海路,茂林修竹鏡湖濱。
今宵且乞麻姑酒,別後俱為萬里人。
參考注釋
五畤
又稱 五畤原 ,在今 陝西 鳳翔縣 南。 秦 漢 時祭祀天帝的處所。《史記·孝武本紀》:“上初至 雍 ,郊見五畤。” 張守節 正義:“先是 文公 作 鄜畤 ,祭 白帝 ; 秦宣公 作 密畤 ,祭 青帝 ; 秦靈公 作 吳陽上畤 、 下畤 、祭 赤帝 、 黃帝 ; 漢高祖 作 北畤 ,祭 黑帝 ;是五畤也。” 北魏 酈道元 《水經注·渭水》:“ 成帝 建始 二年,罷 雍 五畤,始祀皇天上帝於 長安 南郊。”
成禮
(1).使禮完備。《左傳·莊公二十二年》:“酒以成禮,不繼以淫,義也;以君成禮,弗納於淫,仁也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“既而,問 毓 何以拜。 毓 曰:‘酒以成禮,不敢不拜。’”《古今小說·楊思溫燕山逢故人》:“莫掇,莫掇!哥哥須曉得嫂嫂通靈,今既取去,也要成禮。且出此間,備些祭儀,作文以白嫂嫂,取之方可。”
(2).規定的禮儀。《後漢書·侯霸傳》:“ 歆 素有重名,死非其罪,眾多不厭,帝乃追贈錢穀,以成禮葬之。”
(3).行禮完畢。《史記·司馬穰苴列傳》:“ 景公 與諸大夫郊迎,勞師成禮,然後反歸寢。”
(4).完婚。《後漢書·列女傳·袁隗妻》:“及初成禮, 隗 問之曰:‘婦奉箕箒而已,何乃過珍麗乎?’”《南齊書·公孫僧遠傳》:“兄姊未婚嫁,乃自賣為之成禮。”《二刻拍案驚奇》卷十七:“打點就是今日迎娶,少不得還借重一個媒妁。而今就煩兄與弟做一做,小弟成禮之後,代相恭敬,也只在小弟身上撮合就是了。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》:“遂媒定之,涓吉成禮。”
百神
指各種神靈。《詩·周頌·時邁》:“懷柔百神,及 河 喬嶽。”《孟子·萬章上》:“使之主祭,而百神享之,是天受之。”《漢書·杜鄴傳》:“上帝百神收還威怒,禎祥福祿何嫌不報。” 宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之二:“胡為嗜一飽,坐使百神哭。” 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩:“正寢朝羣後,空城走百神。”
同時
(1) 同時代;同一時候
同時發生
同時發火。——《資治通鑑》
(2) 並且
任務艱巨,同時時間又很緊迫
銜命
(1).遵奉命令。《管子·形勢》:“銜命者君之尊也,受辭者君之運也。” 郭沫若 等集校引 豬飼彥博 曰:“銜,奉而守之也。言民奉命令則君尊。”
(2).接受使命。《後漢書·鄧寇傳》:“使君建節銜命,以臨四方。” 宋 蘇軾 《送北朝生辰等使副相逢傳宣撫問口宣制》:“卿等銜命出使,徂冬涉春。” 梁斌 《紅旗譜》五三:“你們有這個意思,我可以銜命奔走。”
城闉
城內重門。亦泛指城郭。《魏書·崔光傳》:“誠宜遠開 闕里 ,清彼 孔 堂,而使近在城闉,面接宮廟。”《文選·謝莊<宋孝武宣貴妃誄>》:“崇徽章而出寰甸,照殊策而去城闉。” 李善 註:“闉,城曲重門也。” 宋 陸游 《野興》詩:“東望城闉十里遙,野人生計日蕭條。” 清 姚燮 《歲暮》詩:“獨立城闉移遠目,忍將舊事説安饒。”
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