景光不期速,芳物自為催

乾隆清明(三月初四日)

名句出處

出自清代乾隆的《清明(三月初四日)》

全文:
上已昨方度,清明今即來。
景光不期速,芳物自為催
柳與煙爭暗,桃嫌火欲灰。
午過風少作,意復鮮寧哉。

乾隆詩詞大全

參考注釋

景光

(1).猶祥光。《後漢書·郎顗傳》:“若還 瓊 徵 固 ,任以時政, 伊尹 、 傅説 ,不足為比,則可垂景光致休祥矣!。” 唐 李邕 《唐贈太子少保劉知柔神道碑》:“增河海之渥澤,近日月之景光。”

(2).光陰。 漢 蘇武 《詩》之四:“願君崇明德,隨時愛景光。” 明 方孝孺 《上巳約友登南樓再次前韻》:“志士惜景光,登麓已知岑。” 清 李果 《示兩兒》詩之二:“努力愛景光,汝曹從此始。”

(3).光景;景況。 唐 劉禹錫 《問大鈞賦》:“抗陛級乎重霄兮,異人間之景光。” 清 汪懋麟 《送林淡亭視學中州》詩:“聖朝沐浴四十載,景光略與當年同。”

不期

(1)

(2)

沒有約定

不期而遇

(3)

不料;想不到

哥哥的棍重,走將來,試手打他一下,不期就打殺了。——《西遊記》

芳物

芳香之物。多指花卉草木。 唐 韋應物 《與友生野飲效陶體》詩:“始自翫芳物,行當念徂春。” 宋 梅堯臣 《戲答持燭之句依韻和永叔》:“歸時雖已過寒食,芳物猶能逐暖風。” 宋 晁補之 《魚溝懷家》詩:“歸來未應芳物老,桃花如錦遍 松溪 。”

自為

(從哲學範疇解釋,自為即)自覺,自由(掌握了事物運動規律,按規律辦事)

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