一念無古今，千載若符契

名句出處

出自宋代陳淵的《越州道中雜詩十三首·其六》

全文：
小舟適久雨，疏篷常自蔽。
形留一席間，心與天地際。
逝者不可作，遺編等蟬蛻。
一念無古今，千載若符契。

陳淵詩詞大全

參考注釋

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：「一念起關山，千里顧兵窟。」 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：「由此一念，又不得居此，復墮下界。」 宋 陸游 《自規》詩：「忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。」《兒女英雄傳》第三六回：「你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。」

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：「九十剎那為一念。」 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：「六十剎那為一念。」《翻譯名義集·時分》：「一念中有九十剎那。」

古今

古代和現代

古今差異

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：「於是羣臣乃盛陳『 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符』。」 唐 韓愈 《歧山下》詩：「自從 公旦 死，千載閟其光。」 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：「惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。」

符契

(1).猶符節。《韓非子·主道》：「符契之所合，賞罰之所生也。」 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：「君臣相體，若合符契。」 宋 司馬光 《謝始平公以近詩一卷賜示》詩：「聖賢會合若符契，坐致四海登熙隆。」參見「 符節 」。

(2).符券契約一類文書的統稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：「市朝徵信，則有符契券疏。」 唐 白行簡 《李娃傳》：「其二肆長相謂曰：『我欲各閲所傭之器於 天門街 ，以較優劣，不勝者罰直五萬，以備酒饌之用，可乎？』二肆許諾，乃邀立符契，署以保證，然後閲之。」 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》：「 漢 世制詔三王，其冊書猶真草兼具，豈況符契箋奏之書日不暇給，則何取端書分隸？」

(3).符合。 宋 洪邁 《夷堅丙志·生肉勸酒》：「千里影嚮，符契若是，異哉！異哉！」 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》：「 太祖 之封 燕王 ，與 文皇 之定都於 燕 ，其遠見皆相符契矣。」 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第四章：「其所言歷歷與正史相符契。」