眼底陰陽候調燮，普施霖雨濟蒼生

名句出處

出自明代吳璉的《送林憲長朝覲》

全文：
北台桓典車南行，五月六月秋霜橫。
穿窗透簾月皎皎，驚遠懼邇雷轟轟。
幽明萬里獻天子，黜陟一邦欽眾情。
眼底陰陽候調燮，普施霖雨濟蒼生。

吳璉詩詞大全

參考注釋

眼底

(1) 用某種器械通過瞳孔所能觀察到的眼內構造。如:脈絡膜、視網膜、視神經乳*頭等

(2) 眼前;眼裡

登樓一望,全城景色盡收眼底

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

調燮

(1).猶言調和陰陽。古謂宰相能調和陰陽，治理國事，故以稱宰相。 唐 顏舒 《刻漏賦》：“罷衣裳之顛倒，配皇極而調燮。” 宋 沉遼 《德相送荊公三詩用元韻戲為之》：“我昔造公室，公方任調燮。” 清 蔣士銓 《桂林霜·議恤》：“世掌絲綸，官居鼎鉉，中書慚任調燮。”

(2).調養；調理。 金 朱之才 《臥病有感二十韻》：“齒髮久已疏，又復失調燮。” 宋 陸游 《冬夜作短歌》：“衣裘視寒暖，日夜自調燮。” 清 朱之瑜 《與板矩書》之一：“臺兄英年暢遂，精研調燮之理，何為亦有此恙？”

普施

普遍施與。《晏子春秋·問上七》：“不以宮室之侈，勞人之力，節取於民而普施之。”《史記·五帝本紀》：“ 高辛 生而神靈，自言其名。普施利物，不於其身。”《晉書·禮志上》：“地德普施，惠存無疆，乃建太社，保佑萬邦。” 唐 呂令則 《義井賦》：“飲之則長鳴而忘其苦辛，酌之則充量而欣其普施。”

霖雨

(1) 連綿大雨

(2) 比喻恩澤

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”