攀緣俱斷絕，何暇羨嚴徐

名句出處

出自宋代李彭的《書懷》

全文：
未作終焉計，懷哉興不疏。
逢人問息耗，閱歲嘆乘除。
老境來顏面，歸家識此渠。
攀緣俱斷絕，何暇羨嚴徐。

李彭詩詞大全

參考注釋

攀緣

(1) 援引他物而上,攀拉援引

(2) 比喻投靠有錢有勢的人往上爬

(3) 蔓延地生長

(4) 牽挽

斷絕

(1) 中斷聯繫

斷絕來往

斷絕朋友關係

(2) 不再連貫

床頭屋漏無乾處,雨腳如麻未斷絕。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

何暇

(1).哪裡有閒暇。 三國 魏 韋曜 《博弈論》：“君子之居室也，勤身以致養；其在朝也，竭命以納忠。臨事且猶旰食，而何暇博弈之足躭？”

(2).引申為哪裡談得上。《莊子·人間世》：“古之至人，先存諸己而後存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！” 三國 魏 曹冏 《六代論》：“譬之種樹，久則深固其根本，茂盛其枝葉，若造次徙於山林之中，植於宮闕之下，雖壅之以黑墳，暖之於春日，猶不救於枯槁，何暇繁育哉？” 晉 盧諶 《贈崔溫》詩：“苟雲免罪戾，何暇收民譽？”

(3).猶豈但。《晏子春秋·內篇諫上十八》：“今君嗜酒而並于樂，政不飾而寬於小人，近讒好優，惡文而疏聖賢人，何暇在慧！茀又將見矣。” 吳則虞 集釋引 于鬯 云：“何暇，語助，若言‘豈但’。” 漢 劉向 《新序·雜事》：“ 孟嘗君 曰：‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰：‘噫！將我而老乎？噫！將使我追車而赴馬乎？投石而超距乎！逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉！’”

嚴徐

(1). 嚴安 、 徐樂 的並稱。 漢武帝 時二人上書言事，皆拜郎中。見《史記·平津侯主父列傳》。 南朝 梁 任昉 《奉答敕示＜七夕詩＞啟》：“晚屬天飛，比 嚴 徐 而待詔。” 唐 常袞 《晚秋集賢院即事寄徐薛二侍郎》詩：“ 北朝 榮 庾 薛 ， 西漢 盛 嚴 徐 。”

(2).泛指有才識之士。 宋 曾鞏 《送李莘太傅》詩：“君王覽豪俊，應復召 嚴 徐 。”