湘靈飲恨金徽絕，羽客懷仙洞簫歇

名句出處

出自明代李廷美的《崇明踏災行》

全文：
東明海外崇明沙，天造地設誠堪誇。
由唐武德及昭代，星羅棋布俱人家。
膏腴萬頃平如掌，菽麥禾麻任生長。
農夫四序慶有秋，戍卒頻年樂無恙。
客船漁舫千百艘，波濤出沒如游鰲。
鄉氓喜有魚鹽利，縣令渾無案牘勞。
春風一動陰雲掃，桃李村村照人好。
帥閫供儲不後期，京師貢賦常輸早。
民安物阜九百年，天意胡為忽變遷。
龍爭鯨斗西灣外，螭舞蛟潛北渚邊。
長堤巨塹環阡陌，日就崩頹漫通塞。
鹹潮幾度到城壕，怪物鮮生食禾麥。
以茲年歲屢不豐，十室比連九室空。
漁郎罷網悲殘月，估客停帆怨逆風。
征徭逋負相追逐，窮鄉遍是逃亡屋。
逃亡自棄還自傷，半在江南半江北。
蕭蕭故壘荻蘆秋，萋萋荒冢蒿萊稠。
大家門外埋青草，古寺基前泛白鷗。
我來觀風長太息，歷向人間訪陳跡。
攜鋤荷筱行且驚，戴白垂髫走且泣。
肩輿逡巡三日程，滿目淒涼不斷情。
庸醫莫療膏肓疾，拙婦難調藜蕨羹。
暮歸默默無奇策，孤燭熒熒帶愁色。
湘靈飲恨金徽絕，羽客懷仙洞簫歇。
狂來擊碎珊瑚枝，陳懷欲訢天翁知。
女媧頭顱可汗血，神禹手足須胼胝。
乃知造化有常理，陰陽消長旋終始。
山川流峙性本然，滄海桑田戲人耳。

李廷美詩詞大全

參考注釋

湘靈

古代傳說中的 湘水 之神。《楚辭·遠遊》：“使 湘靈 鼓瑟兮，令 海若 舞 馮夷 。” 洪興祖 補註：“此 湘靈 乃 湘水 之神，非 湘夫人 也。”一說，為 舜 妃，即 湘夫人 。《後漢書·馬融傳》：“ 湘靈 下， 漢女 游。” 李賢 註：“ 湘靈 ， 舜 妃，溺於 湘水 ，為 湘夫人 。” 魯迅 《湘靈歌》：“ 湘靈 妝成照 湘水 ，皎如皓月窺彤雲。”

飲恨

抱恨而無由陳訴

韶顏雅齒,飲恨而終。——蔣防《霍小玉傳》

飲恨而終

金徽

(1).琴上系弦之繩。 南朝 梁元帝 《秋夜》詩：“金徽調玉軫，茲夕撫離鴻。”

(2).指用金屬鑲制的琴面音位標識。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“ 蜀 中 雷氏 斵琴，常自品第，第一者以玉徽，次者以瑟瑟徽，又次者以金徽，又次者螺蚌之徽。”

(3).借指琴。 唐 黃滔 《塞上》詩：“金徽互嗚咽，玉笛自淒清。” 明 湯式 《一枝花·素蘭》曲：“緯天經地 魯 仲尼 ，也將他演入金徽。” 清 鈕琇 《觚賸續編·越巢近體》：“幾時臥空谷，終日抱金徽。”

羽客

羽士

仙洞

(1).仙人的洞府。 後蜀 閻選 《浣溪沙》詞：“ 劉 阮 信非仙洞客， 嫦娥 終是月中人。” 宋 無名氏 《賀新郎·慶生日子納婦》詞：“想 蓬萊 、仙洞又獻，長生真籙。”

(2).借稱道觀。 唐 白居易 《春題華陽觀》詩：“帝子吹簫逐鳳凰，空留仙洞號 華陽 。”原註：“觀即 華陽公主 故宅。”