舍利堅終古，偷婆高逼空

名句出處

出自清代乾隆的《題開福寺塔》

全文：
曾聞埋雁塔，或道鎮龍宮。
舍利堅終古，偷婆高逼空。
皈依信有所，騁望自無窮。
忽憶錢江上，登吟約略同。

乾隆詩詞大全

參考注釋

舍利

又作“舍利子”。意為屍體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚後結成的珠狀物。後來也指高僧火化剩下的骨燼

終古

(1).久遠。《楚辭·離騷》：“懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古。” 朱熹 集註：“終古者，古之所終，謂來日之無窮也。”《漢書·溝洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有賢令兮為 史公 ，決 漳水 兮灌 鄴 旁，終古舄鹵兮生稻粱。’” 清 顧炎武 《精衛》詩：“長將一寸身，銜木到終古。” 魯迅 《集外集·＜哀范君＞詩之三》：“此別成終古，從茲絶緒言。”

(2).往昔，自古以來。《楚辭·九章·哀郢》：“去終古之所居兮，今逍遙而來東。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“終古雖遠，曠焉如面。” 唐 李白 《憶舊遊書懷贈江夏韋太守》詩：“惟君固 房陵 ，誠節貫終古。”

(3).經常。《周禮·考工記·輪人》：“輪已崇，則人不能登也。輪已庳，則於馬終古登阤也。” 鄭玄 註：“ 齊 人之言終古，猶言常也。”《莊子·大宗師》：“維斗得之，終古不忒；日月得之，終古不息。”

(4).複姓。相傳為 夏桀 內史 終古 之後。見《通志·氏族四》。

偷婆

佛塔。梵語stupa的音譯。 唐 玄應 《一切經音義》卷十：“偷婆，經中或作兜婆，或雲塔婆，或言藪斗波，皆訛也。正言窣堵波。此雲廟，或言方墳，皆義釋也。”《法苑珠林》卷五四：“若菩薩為 如來 故，若供養偷婆，若窟若舍，若故若新，是名支提供養。”