御園即事

作者：乾隆朝代：清代

御園即事原文

慶典祭儀行並竣，御園居合仲秋晨。

風清日朗天垂貺，夕惕朝乾意倍寅。

豈不百王眷承命，何當一已佑蒙頻。

自強益勵心無息，五載希為歸政人。

詩詞問答

問：御園即事的作者是誰？答：乾隆
問：御園即事寫於哪個朝代？答：清代
問：御園即事是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩五集卷六十

2. 自十二日進宮十三日御殿受賀十五日躬祭夕月壇及今早旋蹕御園數日間天氣晴朗中外臣工及耆老士庶等臚歡祝嘏各遂慶忭之忱實賴昊蒼鴻佑百事順成感荷之餘不覺倍加乾惕

參考注釋

慶典

盛大的慶祝典禮;隆重的慶祝活動

盛大慶典

祭儀

(1) 祭祀用的供品

(2) 祭祀儀式

御園

即御苑。唐李紳《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩：“春風上苑開桃李，詔許看花入御園。” 清厲鶚《東城雜記·富景園》：“ 武林城東曰東園者，宋御園也。”參見“ 御苑 ”。

仲秋

秋季的第二個月,即農曆八月

風清

(1).謂風輕柔而涼爽。南朝梁元帝《鍾山飛流寺碑》：“雲聚峰高，風清鐘徹。” 唐戴叔倫《泊湘口》詩：“露重猿聲絶，風清月色多。”

(2).謂社會清平。《魏書·邢巒傳》：“ 淮外謐以風清，荊沔於焉肅晏。”

天垂

猶天際。晉左思《蜀都賦》：“火井沉熒於幽泉，高爓飛煽於天垂。”

夕惕朝乾

語出《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”謂終日勤勉謹慎，不敢懈怠。明張居正《考滿謝手敕加恩疏》：“日申月飭，特祖宗已試之規；夕惕朝乾，乃臣子本然之分。”參見“ 夕惕若厲 ”。

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

百王

歷代帝王。《荀子·不苟》：“百王之道，後王是也。”《漢書·董仲舒傳》：“蓋聞五帝三王之道，改製作樂而天下洽和，百王同之。” 南朝梁沉約《光宅寺剎下銘》：“濡足萬古，援手百王。” 唐廣宣《禁中法會應制》詩：“道場三教會，心地百王期。” 明何景明《郊觀》詩：“神祇二後配，禮樂百王殊。”

承命

受命。《左傳·僖公十五年》：“苟列定矣，敢不承命。” 唐岑參《酬成少尹駱谷行見呈》詩：“何幸承命日，得與夫子俱。” 清采蘅子《蟲鳴漫錄》卷一：“奴承命代主理家事，豈敢有違。” 郭沫若《女神之再生》詩：“我本是奉天承命的人，上天特命我來統一天下。”

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉乾寶《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐李商隱《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。” 郁達夫《奉懷》詩：“何當剪燭江南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。唐武元衡《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説唐生子孫在，何當一為問窮通？” 宋蘇軾《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。唐岑參《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日，瀘口南連蠻。何當遇長房，縮地到京關。” 宋王安石《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清錢謙益《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。唐王昌齡《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏邯鄲音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲越吟。何當邊草白，旌節隴城陰。” 宋蘇軾《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明陳所聞《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。唐杜甫《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋王安石《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著黃巢今日何當敗。”

(6).猶何嘗。晉傅玄《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

自強

亦作“ 自彊 ”。自己努力圖強。《楚辭·九章·懷沙》：“懲連改忿兮，抑心而自強。”《史記·留侯世家》：“上雖苦，為妻子自彊。” 唐李鹹用《送人》詩：“眼前多少難甘事，自古男兒當自強。”《宋史·董槐傳》：“外有敵國，則其計先自強。自強者人畏我，我不畏人。” 魯迅《墳·文化偏至論》：“此亦賴夫勇猛無畏之人，獨立自彊，去離塵垢，排輿言而弗淪於俗囿者也。”