名句出處
出自元代吳當的《保定王氏母九十得賜帛鄉人合燕為壽》
全文：
皇家賜帛出郊圻，王母光榮九十時。
仙露釀成千日酒，春風來自萬年枝。
舊頒官誥從兒貴，新制恩袍與體宜。
已是八荒開壽域，城南咫尺接天墀。
參考注釋
皇家
(1) 皇室
(2) 國王或女王的家室
賜帛
(1).賞給布帛。《漢書·文帝紀》：“其九十已上，又賜帛人二疋，絮三斤。” 唐 王維 《送元中丞轉運江淮》詩：“歡沾賜帛老，恩及卷綃人。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·制科詞賦三經宏博》：“先是 荊國 王安石 嘗賦詩試闈中云：‘當時賜帛倡優等，今日掄才將相中。’”
(2).謂皇帝敕令臣下自縊。 清 錢泳 《履園叢話·舊聞·燒壞》：“其母恨 禮 甚，又詣刑部，請照 陶和氣 例，凌遲後焚屍揚灰。有旨賜帛，而 噶禮 又賄囑帛繫未絶時，即行棺殮。”《兒女英雄傳》第十八回：“幸是天恩浩蕩，念他薄薄的有些軍功，法外施仁，加恩賜帛，令他自盡。”
郊圻
(1).都邑的疆界；邊境。《書·畢命》：“申畫郊圻，慎固封守，以康四海。” 孔穎達 疏：“郊圻，謂邑之境界。” 唐 元稹 《徐智岌右監門衛將軍制誥》：“ 邠 之地， 后稷 、 公劉 之所理也。俗饒稼穡，土宜六擾，內扞郊圻，外攘夷狄。” 清 顧炎武 《羌胡引》：“四入郊圻躪 魯 齊 ，破邑屠城不可數。”
(2).郊野，郊外。 唐 高適 《同陳留崔司戶早春宴蓬池》詩：“同官載酒出郊圻，晴日東馳雁北飛。” 宋 王安石 《次韻再游城西李園》：“我亦悠悠無事者，約君聯騎訪郊圻。” 清 周亮工 《題＜蕉堂索句圖＞》：“丁亥冬初，予由 江 右入 杉關 ，抵 邵武 時，寇遍郊圻。”
王母
(1).祖母。《禮記·曲禮下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》：“豈得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》：“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉，遂極青鳥之書，卒得改葬如吉卜。”
(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》：“受茲介福，於其王母。” 王弼 註：“母者，處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“這王母二字並不是祖母，也不是王與母，更不是所謂 西王母 ，應該就是女酋長。”
(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》：“聘 王母 於 銀臺 兮，羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“西望 瑤池 降 王母 ，東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折：“咱兩個奉 王母 仙旨，將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩：“ 犇戎 造父 兩為佐，大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》：“踏上梯田上雲霄，去摘 王母 大蟠桃。”
(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》：“子規夜啼山竹裂，王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’，説者多不曉王母，或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥，狀如燕，色紺翠，尾甚多而長，飛則尾開，顫裊如兩旗，名曰王母。則 子美 所言，乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形，故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子：“我當了三年王母，如今納了官衫帔子，改嫁良人去也。”
光榮
(1) 榮耀;榮譽
紅十五軍團的全體同志,都為這個光榮的會師歡欣鼓舞。——《奠基禮》
光榮歸於祖國
(2) 光芒
雕瑩啟光榮
九十
(1).泛指多數。《詩·豳風·東山》：“親結其縭，九十其儀。” 鄭玄 箋：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《詩·小雅·無羊》：“九十其犉。” 鄭玄 箋：“今乃犉者九十頭，言其多矣。”
(2).指九十歲。《禮記·曲禮上》：“八十九十曰耄。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之二：“九十行帶索，飢寒況當年。” 唐 皮日休 《魯望以花翁之什見招因次韻酬之》：“九十攜鋤傴僂翁，小園幽事盡能通。”
(3).謂一季。一季九十日。 唐 陳陶 《春歸去》詩：“九十春光在何處，古人今人留不住。” 陳世宜 《得天梅書卻寄》詩：“九十春光一夢醒，江南無數亂峯青。”
吳當名句，保定王氏母九十得賜帛鄉人合燕為壽名句
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