願逢希夷使,水土還故常

孫覺介亭

名句出處

出自宋代孫覺的《介亭》

全文:
真人昔未起,奔鹿駭四方。
連延天目山,兩乳百里長。
有地跨江海,無種生侯王。
中宵燎穹旻,列石表壇場。
朱旗大梁野,英氣吞八荒。
寥寥百年後,故物亦已亡。
所餘彼巉岩,峰巔屹相望。
主人承明老,星斗工文章。
築亭紫霄上,坐客蒼株旁。
攀雲弄明月,曉星生扶桑。
禹山隔波濤,簡書永埋藏。
願逢希夷使,水土還故常

孫覺詩詞大全

參考注釋

希夷

(1).《老子》:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希。” 河上公 註:“無色曰夷,無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》:“至理希夷,微言淵奧,非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩:“莫究希夷理,空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“臣聞上聖玄邈,獨超乎希夷;彊名之極,猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩:“睿想入希夷,真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為,任其自然。《北史·序傳·李行之》:“年將六紀,官歷四朝,道協希夷,事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩:“外安支離體,中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一:“宵旰三星紀,希夷十閏年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩:“希夷 周先生 ,燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩:“願從希夷游,稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩:“希夷雲際臥,毛女樹邊逢。”

水土

(1) 指地面上的水和土

水土保持

(2) 泛指環境和氣候,即指某一地域的自然條件

桔生淮南則為桔,生於 淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。——《晏子春秋·內篇雜下》

驅中國士眾遠涉江湖之間,不習水土,必生疾病。——《資治通鑑》

故常

(1).舊規;常例;習慣。《莊子·天運》:“變化齊一,不主故常。” 成玄英 疏:“齊變化之一理,豈守故而執常。” 唐 韓愈 《平淮西碑》:“提兵叫讙,欲事故常。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·海忠介撫江南》:“此風既熾,習為故常,至今 三吳 小民,刁頑甲於海內。” 陶行知 《在勞力上勞心》:“勞力而不勞心,則一切動作都是囿於故常,不能開創新的途徑。”

(2).指舊臣。《韓非子·亡徵》:“境內之傑不事,而求封外之士,不以功伐課試,而好以名問舉錯,羈旅起貴以陵故常者,可亡也。” 陳奇猷 集釋:“故常,謂故舊之臣。”

(3).舊貌。 宋 曾鞏 《瀛州興造記》:“凡圮壞之屋,莫不繕理,復其故常。”

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