還以作贈言，相觀要終始

名句出處

出自宋代徐僑的《送施持正司理解官》

全文：
人生會合難，四海皆兄弟。
解後若為寮，為情乃其至。
嚴陵雖陋邦，山水固佳致。
宦遊於其間，亦未為失計。
嗟嗟我輩人，志不在名利。
所趨必踏正，所論必根義。
聖門有格言，胡不慥慥爾。
險夷融一心，相與共守此。
維君更直諒，多聞且知禮。
責善有忠告，規失無因避。
人或苦難合，我匪以為具。
始如石落落，終似旗旎旎。
入議必追聯，出遊必連軌。
朝夕恃驩比，同襟能有幾。
君今先我去，落漠將何委。
政此黯銷魂，臨分不我鄙。
絕無兒女悲，慨慷及治己。
竊聞之先儒，物我均一理。
達人宏大觀，曲士局偏倚。
偏倚狹一隅，愛惡無公是。
大觀歸眾善，寬平有餘地。
理義固無窮，虛心知所止。
感君謙自牧，使我愁翻喜。
還以作贈言，相觀要終始。

徐僑詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

贈言

臨別給朋友留下的忠告或鼓勵的話

臨別贈言

相觀

觀察。《詩·大雅·公劉》：“相其陰陽，觀其流泉。”《楚辭·離騷》：“瞻前而顧後兮，相觀民之計極。” 洪興祖 補註：“相，息亮切……相觀，重言之也。”

終始

(1).從開頭到結局；事物發生演變的全過程。《禮記·大學》：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩：“相約過君同展看，淡交終始似山泉。”

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五：“人生結交在終始，莫以升沉中路分。” 唐 李鹹用 《論交》詩：“易得笑言友，難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“本意息肩之後，徐圖報答。不意事無終始，然每懷盛情，悒悒未忘。”

(3).周而復始。《史記·孝文本紀》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時，土德應黃龍見，當改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進士策問二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環終始，若五行之與四時焉。”