運至精感化，千和萬合，滌堤旁說，必自成真

名句出處

出自宋代曹勛的《沁園春》

全文：
濃綠交陰，脆圓經雨，夏景正新。
遽紫泥封檢，紅幢建鉞，飄然吹起，一片閒雲。
禁殿趨班，玉音親詔，並遣皇華通寶鄰。
凌歊去，任重霄溫暑，萬里風薰。
炎曦正斡天鈞。
更午氣均齊天地根。
運至精感化，千和萬合，滌堤旁說，必自成真。
已約歸期，秋風前後，梨棗黃花滿地勻。
閶闔晚，待朝元紫府，上達明君。

曹勛詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

至精

(1).我國古代哲學家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在。《呂氏春秋·君守》：“天無形而萬物以成，至精無象而萬物以化。”《淮南子·主術訓》：“至精之象，弗招而自來，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知為之者誰，而功自成。”《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤堅。” 李善 注引《周易》：“精氣為物。”

(2).指其他精妙絕倫的人或事物。《易·繫辭上》：“《易》有聖人之道四焉……其受命也如響，無有遠近幽深，遂知來物，非天下之至精，其孰能與於此？”《漢書·律曆志上》：“銅為物之至精，不為燥溼寒暑變其節，不為風雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行。”

感化

(1) 用言行的影響,使人受感動而逐漸轉變

用黨的政策感化失足青年

(2) 跟外界接觸而動心

但這大約因為年齡的關係,我卻並未蒙著一毫感化,所以竟完全忘卻了。——魯迅《故鄉》

千和

多種原料合成的香。 南朝 梁簡文帝 《華陽陶先生墓志銘》：“九節麗於空中，千和焚於地下。” 宋 張綱 《燒香三絕句》之三：“香添細炷焚千和，茶碾新芽試一旗。”自註：“千和香，出《三洞珠囊》。”

旁說

猶傳說。《北史·齊紀中·文宣帝》：“或親奉音旨，或承傳旁説，凡可載之文籍，悉條封上。”

成真

成仙。 明 屠隆 《綵毫記·夫妻玩賞》：“男子得道，隸籍 木公 ；女子成真，列名 金母 。”