道眼昭昭洞九流，此心天地一虛舟

名句出處

出自宋代錢時的《盧灘雜興五首》

全文：
道眼昭昭洞九流，此心天地一虛舟。
浮雲得失關何事，要識梅亭對柳洲。

錢時詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

道眼

(1).佛教語。指能洞察一切，辨別真妄的眼力。《敦煌變文匯錄·維摩詰經問疾品變文》：“必使天龍開道眼，教伊八部悟深因。” 宋 蘇軾 《與王定國書》：“粉白黛緑者，俱是火宅中狐狸射干之流，願公以道眼照破。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·藝文賞鑒一》：“今此幅得 李唐 法，世人以肉眼觀之，則無足取也。若以道眼觀之，則形不足而意有餘矣。” 易宗夔 《新世說·巧藝》：“具道眼者，必有以教我。”

(2).曠野中行人踩出來的小路。 劉白羽 《一個溫暖的雪夜》：“開頭天黑得伸手不見五指，後來風雪又下得漫天漫地，不知道什麼時候一離開道眼，我們就在荒草甸子裡轉游開了。”

(3).辦法；主意。 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十八：“你的道眼比我多，快快想個好法子，把 大山 那小子煙消火滅。” 曲波 《林海雪原》十三：“快把你的道眼拿出來呀！留在肚子裡叫它生小崽呀！”

(4).指達到目的的途徑。 梁斌 《播火記》二一：“你天不怕地不怕，連我也不看在眼裡。道眼兒越走越窄，窄到擠不過身子去了。”

(5).言外之意。 管樺 《小英雄雨來》一：“ 雨來 聽出 鐵頭 話裡面有道眼，就折轉身，朝著河沿跑。”

昭昭

(1) 明亮;光明

昭昭有光,利行兵

(2) 明白;清楚

俗人昭昭,我獨昏昏。——《老子》

昭昭然白黑分類。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

(3) 形容有心事

昭昭然為天下憂不足

九流

(1).先 秦 的九個學術流派。《漢書·敘傳下》：“ 劉向 司籍，九流以別。” 顏師古 注引 應劭 曰：“儒、道、陰、陽、法、名、墨、從橫、雜、農，凡九家。”

(2).泛指各學術流派。《北史·周高祖武帝紀》：“遂使三墨八儒，朱紫交競；九流七略，異說相騰。” 唐 高適 《奉酬睢陽李太守》詩：“逸足橫千里，高談注九流。” 清 龔自珍 《十月廿夜大風不寐起而書懷》詩：“我方九流百氏譚讌罷，酒醒炯炯神明真。”

(3).九品人物。《南史·梁武帝紀》：“自今九流常選，年未三十，不通一經，不得解褐。”參見“ 九品 ”。

(4).猶言各類，各種。 唐 薛逢 《送西川杜司空赴鎮》詩：“莫遣洪罏曠真宰，九流人物待陶甄。”

(5).指各種才藝。 宋 范公偁 《過庭錄》：“ 王齊叟 彥齡 ……有絶才，九流無所不能。”

(6).江河的許多支流。 三國 魏 劉劭 《趙都賦》：“其南也，則有洪川巨瀆，黃水濁河，發源 積石 ，徑拂 太華 ，灑為九流，入於玄波。” 唐 孟浩然 《自潯陽泛舟經明海》詩：“大江分九流，淼漫成水鄉。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

虛舟

(1).無人駕御的船隻。語本《莊子·山木》：“方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人不怒。” 宋 司馬光 《酬王安之聞罷真率會》詩：“虛舟非有意，飄瓦不須嗔。” 明 何景明 《內篇》之一：“故陗壑之阻，盜賊弗怨；虛舟之觸，褊心弗怒：無意也。”

(2).比喻胸懷恬淡曠達。 唐 駱賓王 《秋日於益州李長史宅宴序》：“長史公玄牝凝神，虛舟應物。” 清 錢謙益 《吏部文選清吏司員外郎張振秀授奉直大夫》：“朗鑑在心，虛舟應物。”

(3).謂任其漂流的舟楫。常比喻人事飄忽，播遷無定。 唐 高適 《同薛司直諸公秋霽曲江俯見南山作》詩：“片雲對漁父，獨鳥隨虛舟。” 金 盧摯 《折桂令·武昌懷古》曲：“身世虛舟，千載悠悠，一笑休休。” 清 劉荻 《題陳世長舫齋》詩：“想到虛舟百事慵，當窗端只愛雲峰。”

(4).輕捷之舟。《文選·謝靈運＜游赤石進帆海＞詩》：“溟漲無端倪，虛舟有超越。” 李周翰 註：“輕舟而進曰虛舟。”