微爾與雲鵠,幽懷何由申

皎然答豆盧次方

名句出處

出自唐代皎然的《答豆盧次方》

全文:
吾愛道交論,為高貴世名。
昔稱柴桑令,今聞豆盧生。
彼生清淮氣,獨鍾文中彩。
近作公宴詩,如逢何柳在。
吾用古人耳,采君四坐珍。
賢士勝朝暉,溫溫無冬春。
朝暉爍我肌,賢士清我神。
微爾與雲鵠,幽懷何由申
別來秋風至,獨坐楚山碧。
高月當清冥,禪心正寂歷。
增波徒相駭,人遠情不隔。
有書遺瓊什,以代貂襜褕。
風教凌越絕,聲名掩吳趨。
懸璧安可酬,徙倚還踟躕。

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微爾與雲鵠,幽懷何由申書法作品

參考注釋

幽懷

隱藏在內心的情感。《水經注·廬江水》引 晉 吳猛 詩:“曠載暢幽懷,傾蓋付三益。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》:“兼題短葉,用寄幽懷。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九:“﹝ 尹似村 詩﹞清談相訂菊花期,正慰幽懷入夢時。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什麼途徑。《楚辭·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,願從足下。雖然,何由而自達哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當問奴,織當訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠無羽翼,何由得飛還?”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責罰,此輩就到家主面前輕事重報,説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有雲 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”

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