歸來一笑臥煙篷，淅淅江風吹五兩

名句出處

出自清代王士禎的《鑾江大雪歌寄家兄西樵》

全文：
夜聞觱發曉瀁漭，沖寒四顧江天朗。
雲氣欲壓揚子津，濤頭直突仙人掌。
平生愛雪勝瓊貝，況復橫江發奇賞。
朔風獵獵犯貂裘，急霰霏霏灑烏榜。
大澤蛇龍避寒蟄，高天雕鶻盤空響。
江南群山張畫屏，玉笏嶙峋袤百丈。
隔江心馳茅山洞，咫尺波濤絕來往。
遙憶茅家好兄弟，驂鸞騎鶴三峰上。
學仙不能且學劍，耳後風生致慨慷。
西郊太道接符離，霹靂鳴弓穿宿莽。
玉踠神騮氣清峻，金毛胡鷹颯蕭爽。
雄狐狡兔那得避，雨血風毛灑原壤。
橫吹聲中歌競病，據鞍盤槊真吾黨。
歸來一笑臥煙篷，淅淅江風吹五兩。

王士禎詩詞大全

參考注釋

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

煙篷

亦作“煙篷”。1.指出沒煙波的船隻。 宋 范成大 《送陸務觀歸會稽》詩之一：“寳馬天街路，煙篷海浦心。”

(2).安在船尾燒飯處的船篷。《儒林外史》第二二回：“ 牛浦 掮著行李，走到船尾上。船家……把他安在煙篷底下坐。”

(3).內河小火輪客艙上面的地方。只能躺著或盤腿而坐，票價較廉。《負曝閒談》第十七回：“老人家是省儉慣的，只趁煙篷。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“誰知走上船來一看，所謂煙篷是坐在船篷上幾乎連腰不能伸的一種坐位，頭上還頂著一道布篷。”

淅淅

象聲詞,形容風聲

今天又淅淅瀝瀝地下起雨來了

五兩

(1).謂兩隻配成一雙。《詩·齊風·南山》：“葛屨五兩，冠緌雙止。” 朱熹 集傳：“兩，二履也。” 王夫之 稗疏：“按此‘五’字當與伍通，行列也。言陳履者，必以兩為一列也。乃與冠緌必雙，男女有匹之義合。”

(2).猶言五匹。《周禮·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入幣純帛，無過五兩。” 賈公彥 疏：“古者二端相向，卷之共為一兩。”《禮記·雜記下》：“納幣一束，束五兩。” 鄭玄 註：“納幣謂昏禮納徵也。十個為束，貴成數。兩兩者合其卷，是謂五兩……今謂之匹。”

(3).五兵技巧。《呂氏春秋·簡選》：“ 晉文公 造五兩之士五乘，鋭卒千人。” 高誘 註：“兩，技也，五技之人。” 陳奇猷 校釋引 金其源 曰：“五兩即五技，亦即五兵。士謂勇士。五兩之士，謂能用五兵技巧之勇士也。”

(4).代稱能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》：“夫 晉 之五兩， 吳 之多力、利趾， 越 之習流， 魏 之武卒， 秦 之鋭士，雖出徵調，猶選練中程。”

(5).亦作“ 五緉 ”。古代的測風器。雞毛五兩或八兩繫於高竿頂上，籍以觀測風向、風力。《文選·郭璞＜江賦＞》：“覘五兩之動靜。” 李善 註：“兵書曰：‘凡候風法，以雞羽重八兩，建五丈旗，取羽繫其巔，立軍營中。’ 許慎 《淮南子》注曰：‘綄，候風也， 楚 人謂之五兩也。’” 唐 獨孤及 《下弋陽江舟中代書寄斐侍御》詩：“東風滿帆來，五兩如弓弦。” 宋 賀鑄 《木蘭花》詞：“朝來著眼沙頭認，五兩竿搖風色順。” 明 張四維 《雙烈記·虜循》：“被他火箭飛來緊。我船五緉見火就著。”